与君暮从栖岩东,有泉锵然发深谷。
人言祥符行幸城无水,跨野疏泉此山足。
后来修废吴与李,谁其记者江休复。
我欲重铭章圣功,借君巨笔錾寒玉。
以苍陵谷引水的记述呈给毅父惠,作为韵文的续篇,
早晨从栖息的岩石东行,有一泉水清脆地流出深谷。
人们说祥符皇帝巡幸的城市没有水源,
而这座山上却有分布广泛的泉眼。
后来吴、李两位修复了水道,
谁能够记述江宁的修复过程呢?
我想要重铭圣君的功绩,
借用你的巨笔雕刻在冰冷的玉石上。
诗词:《以苍陵谷引水记呈毅父惠诗次韵》
朝代:宋代
作者:晁补之
以苍陵谷引水记呈毅父惠诗次韵,
朝从栖岩东,有泉锵然发深谷。
人言祥符行幸城无水,
跨野疏泉此山足。
后来修废吴与李,
谁其记者江休复。
我欲重铭章圣功,
借君巨笔錾寒玉。
这首诗词是宋代晁补之所作,是一首以描述引水记事为主题的诗篇。诗人以苍陵谷引水的故事为背景,向毅父惠呈献这首续篇。诗中描绘了诗人早晨从栖息的岩石东行,听到谷中泉水清脆的声音。诗人提到有人说祥符皇帝巡幸的城市缺乏水源,但在这座山上却有丰富的泉眼。然后诗人询问后来修复了水道的人是谁,同时表达了自己想要将圣君的功绩重铭的愿望,并向毅父惠请求借用巨笔雕刻在冰冷的玉石上。
这首诗词以描绘景物为主,通过描写苍陵谷的引水景象,展现了大自然中泉水的生动形象。诗人以简洁而准确的语言,将泉水的声音和景色描绘得栩栩如生,给人以清新和活力的感受。诗人对于苍陵谷引水的记述,表达了对修复水道的人的敬佩和对圣君功绩的赞美之情。整首诗词以景物描写为主线,以此展现了自然界中的壮丽景色和人们对圣君的崇敬之情。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
伤春词,宋代,陈棣,
春风兮飔飔,春日兮迟迟。草木秀兮原野,兰茝芳兮水湄。
美人去兮何所,白云深兮莫窥。望极浦兮掩泪,倚危槛兮怀思。
嗫嚅兮鳦语,连娟兮蝶飞。感微物兮灵偶,私自怜兮芳时。
玲珑兮琼佩,沉寂兮蕙帏。对芳时兮太息,岂独凛秋兮足悲。
香消悴兮□鸾镜,愁委积兮堆蛾眉。登山临水兮有兰梦,断雁沉鱼兮无锦诗。
鶗鴂鸣兮众芳衰,春冉冉兮不可羁。人生行乐兮将何之,王孙王孙兮胡不归。
依韵和孙勉教授,宋代,陆佃,
汝阴先生学虽兴,官职冷静真如冰。门前鸟雀可罗网,甑中埃墨随炊蒸。
收拾人才妙长养,落笔虽误犹成蝇。至于败群亦不受,画脂徒费知难凝。
从来说详富学海,发挥春秋破晻暧。仲舒玉杯足瑕颣,中散珠船不光彩。
著书固知非一日,作诗又欲重千载。公卿争迎为上客,信知淮楚文章伯。
应许曹参避正堂,未甘贾谊虚前席。男儿富贵固有时,如何宦达微愆期。
衮衣绣裳毕竟在,祇是即今髭鬓改。平生耿介性不容,凛凛劲节凌秋风。
金华中丞最称赏,惜也未老先龙钟。去人阖棺命云促,浮生瞬息风中烛。
华萼飘零不得归,涕泪数行悲手足。顾予未放雪满颠,乞得清颍如升仙。
喜闻故人在学校,宛若见面初开笺。扬州骑鹤未足羡,便欲共醉花中间。
西湖风景事事好,不似吴越惟无山。海棠方恨我来迟,君欲归去将何之。
期向圣时同尽瘁,况复交情淡如水。他年若和傅说羹,免使盐梅鼎颠趾。
【越调】天净沙 离愁,宋代,李致远,
敲风修竹珊珊,润花小雨斑斑,有恨心情懒懒。一声长叹,临鸾不画眉山。春闺情
画楼徙倚阑干,粉云吹做修鬟,璧月低悬玉弯。落花□慢,罗衣特地春寒。初夏即事
晓来烟断香篝,春归绿遍芳洲,影乱风梳弱柳。迟迟清画,竹深时唤勾。
西江月 其二 以家事付儿曹,示之,宋代,辛弃疾,
万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。
金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其一,宋代,真德秀,
榆关玉塞静无尘,嘉定如今第四春。两国交驰通好使,八荒同作太平人。
翠鼍鼓奏娱嘉客,白兽樽浮赏谏臣。圣历从兹天共远,年年玉帛会枫宸。
燕歌行 其一,明代,李攀龙,
秋风萧瑟吹我裳,蟋蟀寥寥啼我床。出门四顾非故乡,谁能客游不断肠。
短歌微吟激繁霜,浮云千里一彷徨。仰看明月流清光,二十八宿罗成行。
高台非阁遥相望,河汉纵横难为梁。胡马北鸣雁南翔,忧来不知从何方。
慊慊伏枕聊自当,涕从中零安得防,岂不怀归道阻长。
赠张二丈(应武),明代,娄坚,
鄙夫仕四方,所谋止其身。
达人偃一室,所急在斯人。
先生少耽学,晚岁力弥勤。
论世必观变,推陈自知新。
苟为不识时,害与蟊贼均。
二帝三皇来,坟典垂圣真。
李斯虽祸秦,后王多所因。
赵宋既代周,弭乱咨元臣。
自云悉考镜,可以豫经纶。
惜哉世莫知,独与吾党亲。
迩来文章敝,剽窃无根源。
及乎施之用,羹涂而饭尘。
绝学傥可绍,岂不在逸民。
六十未云老,我愿从讨论。
庶几俟来哲,无令大道湮。
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