古意二首

作者:蔡沈(宋代)

种木必培根,清流必澄源。

根源得其理,流末乃可言。

圣贤本始务,条达盖自然。

时俗枝委求,持操空尔烦。

存存此成性,道义斯其门。

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诗文译文

种植木木必须培养根基,清澈的溪流必须源源不断。根和源才能得到其道理,溪流的终点才能有所言说。圣人和贤人本来就是从最初的努力开始的,达到高境界是自然而然的。时尚和流俗追求表面的枝叶,坚持操守只会带来空虚和烦恼。保持始终如一的品性,这才是道义之门。

诗文简析

这首诗词表达了一种古老的哲学思想,强调了培养根基和保持源头的重要性。诗人通过种植木木和清流的比喻,表达了个人修养和道德修养的观点。他认为,只有深入追求事物的本质和根本,才能获得真正的智慧和启示。同时,他也批评了追求时尚和流俗的人们,认为他们只关注外表和表面的东西,而忽视了内在的道德和真理。

诗文赏析

这首诗词表达了一种古老的哲学思想,强调了培养根基和保持源头的重要性。诗人通过种植木木和清流的比喻,表达了个人修养和道德修养的观点。他认为,只有深入追求事物的本质和根本,才能获得真正的智慧和启示。同时,他也批评了追求时尚和流俗的人们,认为他们只关注外表和表面的东西,而忽视了内在的道德和真理。

《古意二首》以简洁明了的语言表达了作者的思想和观点。诗中的对比和比喻使得更加生动形象。种植木木和清流分别象征着个人修养和道德修养,表达了深入探索事物本质和根源的重要性。诗人通过这种对比,呼吁人们要坚持追求真理和道义,而不是追随时尚和流俗。他认为真正的智慧和成功是建立在坚实的根基和清澈的源头之上的。

整首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理,引导读者思考人生的价值观和追求的方向。它提醒人们要保持纯粹和真实,在追求个人成功和社会发展的过程中,不忘记内心的修养和道德观念。这首诗词的使得读者能够从中得到启示,反思自己的生活态度和追求的目标。

蔡沈

蔡沈(1167—1230)一名蔡沉,南宋学者。字仲默,号九峰,南宋建州建阳(今属福建)人。蔡元定次子。专意为学,不求仕进,少从朱熹游,后隠居九峰山下,注《尚书》,撰《书集传》,其书融汇众说,注释明晰,为元代以后试士必用。

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16

【双调】蟾宫曲 送客之武昌

【双调】蟾宫曲 送客之武昌,元代,周德清,

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别友

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广陵怀古 其一,明代,史鉴,

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96

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霖雨诗,魏晋,张载,

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南歌子 湖州作,宋代,苏轼,

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送钟员外,唐代,孙岘,

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秋山吟望,明代,王称,

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夜闻壁间蛩鸣有感二首 其一,宋代,程俱,

露草亦已冷,寒蛩独无依。入我壁间鸣,出处定有时。

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82

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十日菊寄所思,宋代,谢翱,

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子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其三

子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其三,明代,李攀龙,

吴姬捣药楚姬丸,独夜深闺玉兔寒。更倚庭前双桂树,何人不作月中看。

5

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汝宁徐使君 其四,明代,李攀龙,

鸿陂东注汝阳城,太守乘春出劝耕。童子但须骑竹马,夹车休唱芋魁羹。

57

次韵时旸对雨喜晴

作者:吴宽(明代)

次韵时旸对雨喜晴,明代,吴宽,

飒飒复霏霏,清晨坐掩扉。

短篱垂豆角,破壁上苔衣。

润觉琴声缓,凉惊酒力微。

客楼诗句满,未许沈郎肥。

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古文诗经

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