褚叔豪赴山阴和靖祠长

此老真迂阔,白头方出山。

一灯河洛后,千础剡湖间。

讲鼓惊云动,书船载月间。

可无容席地,容我了跻攀。

804

诗文译文

这位老人真是个迂阔之人,白发的头颅才刚刚从山中出来。有一盏明灯在河洛之后,他在千础和剡湖之间行走。他讲述的鼓声惊动了云霄,载满书籍的船只在月光下航行。虽然没有容纳他的座位,但他容许我攀登。

诗文简析

这首诗描绘了一个真实而追求的老人,他白发苍苍,却仍然积极地涉足山川之间,追寻着自己的理想和志向。他以坚定的信念和勇气跨越山河,追求着真理和智慧。尽管他没有得到应有的尊重和待遇,但他心怀坦然,愿意接纳他人的加入和共同进步。

诗文赏析

这首诗体现了作者对追求真理和智慧的追求和向往。诗中的老人形象具有象征意义,代表了追求者的形象。他背负着岁月的沉淀,白发苍苍,但仍然满怀激情地追求自己的目标。明灯的存在象征着智慧和启迪,为老人提供了前行的动力和方向。

诗中描绘了自然的景色,如河洛、千础和剡湖,以及鼓声和书船。这些景象烘托出老人行走的环境,同时也增加了诗的意境和艺术性。

诗的最后两句表达了老人的胸怀宽广,愿意接纳他人的加入和共同进步。这种宽容和开放的态度,与老人追求智慧和真理的精神相结合,表达了一种理想主义的情感。

整首诗通过描绘老人的形象和环境的对比,表达了追求智慧和真理的坚定信念和不懈努力。它鼓励人们在追求自己的目标时充满勇气和激情,同时也呼吁社会对追求者给予应有的尊重和支持。

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

其他诗经

重次龚子辉平塘韵三首

重次龚子辉平塘韵三首,宋代,陶梦桂,

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990

华亭百咏·金山

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华亭百咏·金山,宋代,许尚,

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508

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737

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506

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605

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玉楼春(五之四·大石调),宋代,柳永,

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虞美人(和兰坡催梅),宋代,张榘,

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850

尸乡亭诗

作者:陆机(魏晋)

尸乡亭诗,魏晋,陆机,

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888

自近村归

作者:陆游(宋代)

自近村归,宋代,陆游,

雪晴村路尚残泥,茅屋清寒正要低。

野渡船虚飞鸟集,烟村路近蹇驴嘶。

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蹴榻不僵君会否?更须百瓮享黄齑。

805

再和

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489

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送考功武员外学士使嵩山置舍利塔歌

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送考功武员外学士使嵩山置舍利塔歌,唐代,徐坚,

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寄朱元弼

作者:王令(宋代)

寄朱元弼,宋代,王令,

春城春雨绿春潭,冉冉归舟上去帆。

爱子有诗留我别,悔予无酒僯君衔。

东风随卷行人袖,落日犹明去客衫。

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869

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作者:虞集(元代)

赋故宋李文襄公植乌石渡旧隐,元代,虞集,

窈窕幽篁带薜萝,青春白日坐蹉跎。试询乌石江头水,宁有微波接汨罗。

522

作者:刘翰(宋代)

句,宋代,刘翰,

青山经雨菊花尽,白鸟下滩芦叶尽。

920

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作者:赵蕃(宋代)

怀甘叔异曲江庵寄叔异,宋代,赵蕃,

梦寐曲江矶,矶头隐墅扉。

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671

和杨备国博吊屈原

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和杨备国博吊屈原,宋代,刘敞,

知音不恨远,异代忽同声。灵魂自识路,幽遇亦含情。

612

法安寺

法安寺,宋代,赵汝驭,

四山围一寺,胜地出花封。

秀竹辞春箨,晴云生夏峰。

僧闲流水槛,村急夕阳舂。

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774
古文诗经

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