豀桥驴子失脚处,百尺竿头进步时。
顶踵一时俱换了,依前只是郁阇梨。
在豀桥,驴子失去脚步,
百尺竿头是进步的时机。
顶峰和脚跟都在瞬息间交替,
按照过去,只是郁阇梨。
这首诗词表达了一种寓意深远的哲理。诗人以驴子失脚和百尺竿头为比喻,揭示了人生中时机的重要性和变化的无常性。
首先,诗中的驴子失脚处象征着人生中的挫折和失败。这是一种常见的经历,人们在努力追求目标时可能会遭遇困难和挫折。驴子失脚的形象提醒人们要勇敢面对困难,并从中汲取教训。
其次,百尺竿头代表着人生中的机遇和进步的时机。百尺竿头是指达到目标的关键阶段,是离成功最近的时刻。诗人告诫人们要抓住机会,努力追求进步,因为时机稍纵即逝。
诗的下半部分表达了变化和流转的观点。诗人指出,顶峰和脚跟交替变化,突显了人生的无常性和变化的特点。人们在不经意间可能会失去成功的机会,或者在最困难的时刻获得突破。这种变化的循环暗示了人生的起伏和不确定性。
最后两句\"依前只是郁阇梨\",表达了一种豁达的心态。郁阇梨是佛教语,表示放下执着和欲望的境界。诗人通过这句话告诉人们,无论经历怎样的变化和挫折,都要保持一颗豁达的心,不被外界所困扰,以平静的心态面对人生的起伏。
总的来说,这首诗词通过驴子失脚和百尺竿头的比喻,表达了人生中机遇与挫折的特点,以及变化和流转的无常性。诗人以郁阇梨的心态呼唤人们放下执着,以平和的心态面对人生的起伏,追求内心的宁静和豁达。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
中秋文闱宴集,明代,王褒,
盛时属文运,俊乂期登庸。三载荐多士,四方罗文雄。
眷兹九秋半,气候何空濛。婵娟出东岭,浮云敛层空。
闱棘今夕会,折桂此时同。华堂入夜开,展席来相从。
流辉照尊俎,微寒薄帘栊。柏台共济济,薇垣独雍雍。
主醉乐且多,宾回兴未穷。揽衣望霄汉,烱烱明光宫。
人坐辨天上,鸟飞疑镜中。合并不尽欢,佳期谅难逢。
洗杯濯清沼,移榻当修桐。倒倾殊未已,所思悟其终。
徘徊一分手,千里入飞蓬。飘飖望南陌,别过东城钟。
水龙吟 春兴,元代,丘处机,
昊天空阔初晴,气回万物欣欣茂。亭台俯仰,山川高下,妆成锦绣。
碧洞清泉,响闻迢递,一声长溜。更时时注目,悠悠远看,青峰上,白云凑。
无限灵禽异兽。慰闲心、不辞柴瘦。含风翠柏,双崖争长,千株竞秀。
耀日丹台,四时为伴,百年随寿。任寒来暑往,星移物换,得高眠昼。
上丘漕司生辰诗,宋代,韩驹,
淮海钟神秀,逢时出伟人。熊罴符吉梦,弧矢记佳辰。
瑞世仪丹凤,占祥得石麟。心田平若砥,学海阔无津。
道任司衡重,儒传孟氏醇。雄文追灏噩,雅意蕴经纶。
大策登商第,英名动搢绅。含香登粉署,画诺拥朱轮。
画戟声称远,星轺宠数频。一时推厚德,列郡仰深仁。
櫜紫殊恩近,官黄墨诏新。风云看际会,廊庙喜同寅。
寿斝霞纹细,香莲露脸匀。愿赓难老颂,阅岁等庄椿。
临江仙 孟津河山亭同钦叔赋,因寄希颜兄,元代,元好问,
试上古城城上望,水光天影相涵。都将形胜入高谈。河山君与我,独恨少髯参。造化戏人儿女剧,狙公暮四朝三。百年都合付薰酣。人家谁有酒,吾与典春衫。
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