慈感寺

门近沧浪水,堂深泰华莲。

光芒珠一粟,相貌佛诸天。

树老半无叶,僧閒谁问禅。

雨暘须大士,泽国屡丰年。

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诗文赏析

慈感寺,门近沧浪水,堂深泰华莲。

这座名为慈感寺的寺庙,紧邻着沧浪之水,殿堂内栽种着繁茂的泰华莲花。

光芒珠一粟,相貌佛诸天。

寺庙里的光辉犹如珍珠,虽然微小却闪耀着比天上的佛像还要庄严威严的光芒。

树老半无叶,僧閒谁问禅。

庙内的树木虽然老去,但却只有一半的树叶残存,寂静的僧人们静坐禅修,无人问及他们修行的心境。

雨暘须大士,泽国屡丰年。

经过雨水和阳光的滋润,这里的大士佛像显得格外庄严,这座国家因此而丰收了多年。

这首诗描绘了慈感寺的景象和其中的佛法修行者。寺庙紧邻着沧浪之水,充满了庄严的氛围。诗中的泰华莲花象征着清净和美丽。寺庙内的光芒闪耀如珍珠,表达了佛教的神圣和庄严。尽管树木已经老去,但僧人们仍然专注于禅修,寻求内心的宁静。诗人通过描绘大士佛像因雨水和阳光的滋润而庄严威严,表达了这座国家屡次丰收的喜悦和祝福。

这首诗词以简洁的语言描绘了慈感寺的景色和寺庙中的佛教修行者,展现了佛教信仰和修行的美好和庄严。诗人通过自然景物和佛教符号的描绘,传达了宁静、庄严和祝福的情感。这首诗词充满了对佛教文化的赞美和对禅修修行的尊重,同时也表达了对自然与人类和谐共处的美好愿景。

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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闲乐

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瓦庙,宋代,李廌,

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次毕将叔韵寄寿阳三首 其二,宋代,刘跂,

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九日有怀,明代,王称,

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寄吴子似

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寄吴子似,宋代,韩淲,

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