心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗闲。
从今要见庐山面,画作屏风静处看。
慈湖中流遇大风,舟船岌岌可危时。
风停后游灵岩寺,心境宁静如常时。
《慈湖中流遇大风舟危甚食时风止游灵岩寺》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在慈湖中遇到大风,舟船岌岌可危,但风停后他游览了灵岩寺,心情平静下来。
1.自然与人的关系:诗中通过描绘自然景观,表达了人在自然面前的渺小和无力,同时也展现了人与自然的相互影响和依存关系。
2.内心的起伏与平静:诗中通过对心境的描绘,展示了作者在风雨中的不安和在灵岩寺中的宁静,反映了人的内心世界的变化和追求平静的愿望。
3.文化符号的运用:慈湖和庐山作为文化符号,丰富了诗词的意境和情感,同时也体现了作者对历史和传统的关注和热爱。
总的来说,这首诗词通过对自然景观和心境的描绘,展现了作者在风雨中的不安和在灵岩寺中的宁静,同时也融入了文化符号,丰富了诗词的意境和情感。它以简洁的语言表达了作者对自然和内心世界的感悟,给人以思考和共鸣的空间。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
相和歌辞。后苦寒行二首,唐代,杜甫,
南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
安得春泥补地裂。
晚来江门失大木,猛风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
彼苍回轩人得知。
【双调】庆东原 江头即事低,元代,曹德,
江头即事
低茅舍,卖酒家,客来旋把朱帘挂。长天落霞,方池睡鸭,老树昏鸦。几句杜陵诗,-幅王维画。猿作怪,鹤莫猜,探春偶到南城外。池鱼就买,园蔬旋摘,村务新开。省下买花钱,拚却还诗债。闲乘兴,过小亭,没三杯著甚资谈柄。诗题小景,香销古鼎,曲换新声。标致似刘伶,受用如陶令。
邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友堂予己记之复徵诗,宋代,张舜民,
出仕归来义两全,真从髫龀至华颠。儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。
莫与后生论损益,且于见世作神仙。东都九老誇荣贵,未比南豳德行先。
水荒子歌二首 其一,宋代,鲜于枢,
水荒子,日日悲歌向城市。辞危调苦不忍闻,妻孥散尽馀一身。
城中米贵丐者众,崎岖一饱经千门。城中昔食城外米,城外人今食城里。
耕者渐少田渐荒,政恐明年不如此。水荒子,行歌乞食良不恶,犹胜弄兵狱中死。
龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归 其一,明代,邹元标,
十年不到龙华寺,归卧山僧旧草亭。笑予漂泊西南久,消得楞严几卷经。
送友人还乡,明代,章懋,
东风送客都门外,祖道纷纷集冠盖。仗剑樽酒惜解携,长歌激烈心感慨。
江南二月春融融,画桥烟柳颦新黛。万里风波一棹归,停桡时听莺声碎。
故园回首别经年,匡庐山色青青在。多君自是尚书孙,旧业箕裘莫轻废。
人生功名须壮时,驹隙光阴不相待。早修六翮奋秋空,肯随斥鴳蓬蒿内。
交亲不用嗟别离,看花有约重相会。纵横礼乐策三千,明年独向丹墀对。
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