祖宗德泽被生民,列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集,又盾层浪化鱼新。
升歌幸听三间雅,佩印行纡五两纶。
圣世宾贤如此厚,致君忍负不赀身。
祖宗的德泽被人民所感受,山川群峰也效仿神灵般向祖宗致敬。曾经看到过高冈上凤凰鸣叫的景象,又见到层层浪花将鱼儿变幻成新奇的形态。升起歌声幸运地听到了三间雅乐的演奏,佩戴印章行走在五两纶带的宴会上。圣明的时代招待贤士如此厚待,恳请君王宽恕我的贫困身份。
这首诗词以庄重而典雅的语言,表达了对圣明时代的赞美和对君王的忠诚。诗人首先颂扬了祖宗的德泽,认为人民对祖宗的感恩之情如同山川效仿神灵一般。接着,他描述了自己所见到的奇特景象,高冈上凤凰的鸣叫和浪花变幻鱼儿的形态,以此比喻时代的繁荣和变化。然后,诗人提及了自己在宴会上欣赏雅乐和参与盛宴的场景,表达了对君王的感谢和对贤士的赞叹。最后,诗人谦卑地表示自己贫穷的身份,恳请君王宽恕。
《恭和闻喜宴御制》以宋代时代背景为背景,展示了当时盛世的繁荣和文化的兴盛。诗人通过对祖宗、山川、鸟兽等形象的描绘,表达了对圣明时代的颂扬和对君王的景仰。诗中的景象描写细腻动人,以形象生动的语言描绘了高冈上凤凰鸣唱和浪花变幻鱼儿的情景,给人以美好的联想。同时,诗人还通过描写自己在宴会上欣赏雅乐的经历,展示了圣世对贤士的重视和对文化的推崇。最后,诗人谦卑地承认自己的贫困身份,表达了对君王的忠诚和对社会地位的无奈。整首诗词以庄重的语言和优美的词句展示了魏了翁的才华和对当时时代的赞美。
这首诗词通过对时代背景的描绘和对君王的颂扬,展现了当时社会的繁荣和文化的兴盛。同时,诗人通过自己的感受和表达,表达了对贤士的赞叹和对社会地位的无奈。整首诗词在形式上庄重典雅、意境深远,具有较高的艺术价值。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄王继学二十韵,元代,杨载,
圣主敷皇极,元臣建上台。虚心求俊乂,削迹去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳风随日播,公道应时开。
负鼎资烹饪,操刀贵剸裁。铦锋行肯綮,异味合盐梅。
庙议常参决,朝班复共陪。艰难须佽助,豁达远嫌猜。
遗佚闻风起,英豪接踵来。经纶非董贾,辞藻亦邹枚。
在野思罗致,盈庭想毂推。既将龙作友,恶假鸩为媒。
走也今留此,公乎可念哉。执竿犹海上,扶耒即岩隈。
自守幽人意,宁虞俗子咍。旧游辞玉府,故事忆金台。
落魄江湖阻,苍茫岁月催。丹心徒耿介,素发已毰毸。
勿谓交如水,能忘耻及罍。飞黄当驾驭,犹足异驽骀。
答二郭诗 其一,魏晋,嵇康,
天下悠悠者。不能趋上京。二郭怀不羣。超然来北征。乐道托莱庐。雅志无所营。良时遘其愿。遂结欢爱情。君子义是亲。恩好笃平生。
寡智自生灾。屡使众衅成。豫子匿梁侧。聂政变其形。顾此怀怛惕。虑在茍自宁。今当寄他域。严驾不得停。本图终宴婉。今更不克幷。
二子赠嘉诗。馥如幽兰馨。恋土思所亲。能不气愤盈。
长安旅舍纾情投先达,唐代,刘驾,
岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。
上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其十,宋代,程公许,
负米困风尘,腼颜白头亲。叹息执戈苦,走也犹幸民。
依依孔墙梦,拍拍芹水春。安得万里风,驾予往问津。
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