从容须陛对,萧洒待家居。
近阁从戎笔,闲裁寄旧书。
青衫逾一纪,黄卷尚三馀。
闻说山斋好,何时遂曳裾。
从容地面对朝廷,萧洒地过家居。近来奉命征战,闲暇之余写信寄出旧书。青衫已经过去了一段时间,黄卷还剩下三余。听说山斋的生活很好,何时才能如愿地过上这样的生活。
这首诗以简洁而流畅的语言表达了诗人对不同生活状态的思考和向往。首先,诗人以自信从容的姿态面对朝廷官场的生活,展示出他对世事的淡然态度。他以轻松自在的心态迎接朝廷的命令,同时也表达了对家居生活的向往,将家作为自己心灵的归宿。其次,诗人在战乱之中,通过写信寄旧书来表达对旧友的思念之情,体现了他对友情的珍视和对故乡的思念。最后,诗人听说山斋的生活宜人,表达了对清幽宁静的山居生活的向往,希望能够摆脱功名利禄的束缚,过上简朴的生活。
整首诗以平和、自然的笔调展示了诗人内心的深沉思考和对理想生活的向往。通过对朝廷官场、家居生活和友情的描绘,诗人以简洁明了的语言传达了自己对于人生的思考与追求。诗人的内心坚守和对悠然自得生活的渴望使得这首诗词充满了的价值。
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这首诗以简洁而流畅的语言表达了诗人对不同生活状态的思考和向往。首先,诗人以自信从容的姿态面对朝廷官场的生活,展示出他对世事的淡然态度。他以轻松自在的心态迎接朝廷的命令,同时也表达了对家居生活的向往,将家作为自己心灵的归宿。其次,诗人在战乱之中,通过写信寄旧书来表达对旧友的思念之情,体现了他对友情的珍视和对故乡的思念。最后,诗人听说山斋的生活宜人,表达了对清幽宁静的山居生活的向往,希望能够摆脱功名利禄的束缚,过上简朴的生活。
整首诗以平和、自然的笔调展示了诗人内心的深沉思考和对理想生活的向往。通过对朝廷官场、家居生活和友情的描绘,诗人以简洁明了的语言传达了自己对于人生的思考与追求。诗人的内心坚守和对悠然自得生活的渴望使得这首诗词充满了的价值。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
无题集玉溪生诗十九首 其二,近现代,胡士莹,
春阴只欲傍高楼,楼上黄昏望欲休。蜡照半笼金翡翠,绣檀回枕玉雕锼。
宓妃腰细才胜露,王粲春来更远游。目断故园人不至,花明柳暗绕天愁。
赠颜君,清代,屈大均,
复圣之子孙,大宗在曲阜。峨峨司勋郎,与我知交久。
曩者游西秦,声诗相可否。黄河石华鱼,华阴槐曲酒。
风俗爱宗周,酣歌亦击缶。洋洋风雅篇,正变无不有。
夫子昔删诗,先师尝左右。三百所弦歌,琴声满窗牖。
龟山与猗兰,二操亦在手。子孙被流风,德性尝敦厚。
世为鲁大夫,文献十而九。宗器多圭璋,孔氏称甥舅。
光禄善五言,人诵秋胡妇。遗响在黄门,一赋如琼玖。
司勋正始声,比兴无其偶。赋诗存讽谏,美刺绝不苟。
君也为哲兄,埙篪如一口。陋巷有神灵,文章作渊薮。
分支去温陵,礼乐遥遵守。闽海接泗沂,先学相师授。
公本济世才,辉映桃陵后。为政历朔南,声教先孝友。
含吐黄钟音,中和以自寿。复圣乃春生,一阳为物母。
以配复初爻,龙潜未见首。元气在素王,司徒能多取。
公也益含弘,光大庶无负。
【双调】沉醉东风,元代,徐琰,
赠歌者吹箫
金凤小斜簪髻云,似樱桃一点朱唇。秋水清,春山恨。引青鸾玉箫声韵,莫不是另得东君一种春,既不呵紫竹上重生玉笋。
御食饱清茶漱口,锦衣穿翠袖梳头。有几个省部交,朝廷友。樽席上玉盏金瓯,封却公男伯子侯,也强如不识字烟波钓叟。
宿临安净土寺,宋代,苏轼,
鸡鸣发馀杭,到寺已亭午。参禅固未暇,饱食良先务。
平生睡不足,急扫清风宇。闭门群动息,香篆起烟缕。
觉来烹石泉,紫笋发轻乳。晚凉沐浴罢,衰发稀可数。
浩歌出门去,暮色入村坞。微月半隐山,圆荷争泻露。
相携石桥上,夜与故人语。明朝入山房,石镜炯当路。
昔照熊虎姿,今为猿鸟顾。废兴何足吊,万古一仰俯。
定风波 三山送卢国华提刑,约上元重来,宋代,辛弃疾,
少日犹堪话别离,老来怕作送行诗。
极目南云无过雁。
君看,梅花也解寄相思。
无限江山行未了。
父老,不须和泪看旌旗。
后会丁宁何日是?须记,春风十日放灯时。
送庐陵胡季昭梦昱以上济邸封事贬象州,宋代,戴栩,
古郡荒凉象迹新,君行况是去装贫。
此愁欲别柳边雨,明日初程桂外人。
从古不多如意事,加餐宜惜未归身。
春风未必天涯尽,木槲花开瘴水深。
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