心心,非不心,未得印时生死侵。
除非一搭无纤翳,六道皆标我相形。
诗词:《颂十玄谈》
:这首诗是由宋代的释印肃所作,表达了关于心性的思考。诗中通过运用象征手法,以心为主题,探讨了心性的真实本质以及生死的侵袭。诗人认为,只有在获得心的印证之后,才能解除生死之忧。除此之外,无论是六道轮回,还是其他事物,都将在我自身的光辉下显得微不足道。
:这首诗以简洁而深刻的语言描述了心性的内在探索。诗人通过使用心和生死的象征意义,表达了对于心性探索的渴望。诗中的\"心心,非不心\"表明了诗人对于心性的关注与思考。\"未得印时生死侵\"意味着在没有真正认识到自己的本心之前,生死对于人来说将会是一种困扰和威胁。然而,\"除非一搭无纤翳\"表达了只有在获得心的印证之后,才能解除这种困扰。\"六道皆标我相形\"则象征了一旦认知到自己的内在本质,其他事物都将在自身的光辉下黯然失色。
这首诗通过简洁而凝练的语言,抒发了诗人对于心性探索的追求和对于生死问题的思考。诗中使用了象征手法,使得更加深远。它不仅仅是对于个体内心的思考,更是对于人生意义的探寻。这首诗词引人深思,给人以启示,让人思考自己的内心和生命的真正意义。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
为礼部金尚书纯梅花图,明代,金幼孜,
尚书示我梅花图,雪色一片涵冰壶。岁寒萧索少俦侣,偃蹇颇觉形容癯。
南枝一夜回枯槁,漏泄人间春信早。才看冷蕊耀晨辉,又见繁花照晴昊。
罗浮山人无俗尘,参横月落长相亲。仙姿缥缈出姑射,白玉为质冰为神。
水边篱落幽深处,梨云半掩瑶台树。纸帐虚明素影分,银屏皎洁寒香度。
向来孤山风物清,千葩万干何纵横。林逋几度惬幽赏,长吟屡遣花神惊。
只今零落无知己,惟是西湖渺烟水。回首当年放鹤亭,千古清风孰能拟。
尚书爱此图画工,标格直与梅花同。正当鼎鼐调元日,愿报吾皇恩眷隆。
楼上女儿曲,唐代,卢仝,
谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
玉阶幂历生青草。
寄刘继邺秀才,宋代,郭祥正,
忆昔重游乐,寻春之宛陵。天机织出万山锦,虹桥倒影银河明。
游丝萦空白日暖,好鸟乱响清风生。叠嶂楼中索美酒,坐上客子皆豪英。
诸姬合杂奏弦管,一人妙唱为井琼。玉板斜开厚冰裂,鸳鸯索拍秋波横。
酒盏贪欢不知数,梦入瑶池逃宿酲。谁知一别万事错,荷衣倒着来江城。
青云散尽落青野,长丝掣断无长鲸。乡山好在却归去,当共故人吟此情。
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