后念起时前念灭,起灭之念何尝别。
唤取机关木人问,从头弄尽元无说。
《颂古三十九首》
我回想过去时,前方的思念已逝去,
思念的起与灭,何尝有所区别。
我呼唤木偶夫子来问道,
从头到尾,他讲的都是空话。
这首诗由宋代的释道枢所创作,表达了作者对过去回忆的思考与反思。诗词以一种抽象而隐晦的方式探讨了思念和记忆的一个重要特点:它们具有起与灭的变化。在作者的心灵深处,过去的思念和回忆时而消失,时而又重新浮现。然而,诗中提及的唤起机关木人并不给出具体的答案,反而一直讲述着没有任何意义的话语,暗示了人类对于过去的回忆并未能解答出任何真正有意义的东西。
整首诗透露出一种对于时光流转和记忆脆弱性的思考。它暗示了人们回忆过去时的心理状态,以及回忆本身所带来的困惑和无法理解之感。通过运用深远的象征语言,作者把读者带入了思念和回忆的迷宫中,使他们思考记忆的主观性以及在时间的漩涡中的飘忽。
这首诗在同时代文学作品中独具特色,它揭示了人类思维的局限性以及记忆的脆弱本质。通过表达对过去的思念的无常性和深思熟虑,作者引发了读者对于时间的流逝以及记忆如何影响意识和理解的思考。
释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。
和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首,宋代,吴芾,
杖藜寻古寺,把酒俯长流。
节物尚三月,风流似十洲。
且看花满眼,休说锦缠头。
但得陶陶醉,何妨守旧丘。
题汧湖二首,唐代,许棠,
偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。
次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师二首 其一,元代,虞集,
石渠承雨作流泉,中有参差荇菜牵。花近飞觞鱼骇逝,柳低步障燕随穿。
红尘朝路常参吏,清昼斋居几劫仙。但乞会稽寻贺监,酒船一棹水中天。
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