虚中空外认盈盈。
喜前程。
看分明。
占得真坚,慧照助新声。
五座门开通出入,任来回,好游行。
高峰□上便纵横。
结云棚。
结云棚。
势峥嵘。
滚出灵光,一点似朱樱。
彩色般般笼罩定,处清凉,永长生。
虚中空外认盈盈。
在这虚幻的世界中,外表看似充盈。
喜前程。
欣喜未来的前程。
看分明。
明察事物的本质。
占得真坚,慧照助新声。
占有真实的坚定信念,智慧照耀着新的声音。
五座门开通出入,任来回,好游行。
五个门敞开,随意进出,畅享自由的旅程。
高峰□上便纵横。
登上高峰自由自在地往来穿梭。
结云棚。
云朵凝聚成的棚子。
结云棚。
云朵凝聚成的棚子。
势峥嵘。
威势雄伟。
滚出灵光,一点似朱樱。
迸发出灵光,宛如朱樱一点。
彩色般般笼罩定,处清凉,永长生。
五彩斑斓的景象遍布其中,处处充满清凉,永恒长存。
这首诗词通过描绘虚幻世界中的充盈景象,表达了对未来前程的喜悦和对事物本质的洞察力。诗中描述了五座门敞开,象征着自由自在地往来穿梭的境界。高峰上的纵横自由展示了作者的豪情壮志。云朵凝聚成的棚子和迸发的灵光,展示了威势和生机。彩色的景象和清凉的氛围表达了一种永恒长存的美好。
整首诗词意境明朗,语言简练,字里行间透露出积极向上的精神风貌。作者通过形象的描绘,将自然景物与人生哲理相结合,表达了对未来的期待和追求。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者积极向上的情绪和对美好事物的追求,也可以从中获得启示和鼓舞。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
寄朱氏妹,宋代,王安石,
昔来高邮居,我始得朱子。
从容谈笑间,已足见奇伟。
行寻城阴田,坐钓渠下沚。
归来同食眠,左右皆图史。
入视尔诸幼,欢言亦多祉。
当时独张倩,远在庐山趾。
沈君未言昏,名已习吾耳。
安知十年来,乖隔非愿始。
相逢辄念远,悲吒多於喜。
今兹岂人力,所念皆聚此。
诸甥昔未有,满眼秀而美。
低徊吾亲侧,亦足慰劳止。
嗟予迫时恩,一传日千里。
尔舟亦已戒,五两翩然起。
萧萧东南县,望尔何时已。
空知梦为鱼,逆上西江水。
山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师),唐代,于鹄,
触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
愿示不死方,何山有琼液。
意钓,宋代,赵蕃,
仲舒区中贤,谈治苦吃吃。
但知羡川鱼,不虑网罟密。
仁哉东坡公,游戏亦此术。
究其广大心,意钓真玩物。
我欲窃其语,作庐以自逸。
东西南北人,有志特未必。
相会有溪竹,竹下亭可立。
亭成乞以名,四海一明月。
晓起,宋代,罗公升,
危柯早得秋,羁鹤易知晓。
幽人带星起,古木叫孤鸟。
帘影一丈高,曙色万里杳。
人衡苍茫内,树立浩荡表。
安知南征云,不自厌纷扰。
秋光接岩气,终觉风味少。
红矜古蓉丽,白惜渚莲夭。
观妄眼已空,触物思还悄。
贺公岂真狂,有激或成矫。
归登神圣台,一笑万缘了。
天府,宋代,员兴宗,
渊渊西土,惟天之府。昔际大吏,以貙以虎。不宽如之何,民亦仇止。
不俭如之何,人亦悴止。有羡其输,有丰其橐。左公右卿,则觊我得。
厥佐联联,乃翼乃前。嗟我君子,则噤不言。戾极而倾,疾用不宁。
既殛既锄,伊我皇明。皇曰西土,惟我有痌。其守自今,惟宽俭是庸。
格其难顽,慰其嚬呻。皇言载恩,侯心载仁。孰是远斯,而不率驯。
瞻彼江梁,我民我阜。惟皇之德,惟侯之守。敢耻于词,以诏不朽。
舟次清江冯睢阳以简招辞之继就酌舟中,明代,卢龙云,
何处怀人水一方,每依云树望睢阳。双鱼忽至长淮外,驷马仍过孔道旁。
对酒谩疑河朔饮,坐谈深接令君香。风尘此会知非偶,何必还登单父堂。
远别意,明代,周是修,
远别离,楚水深,吴山高。吴山迢迢起烟雾,楚水浩浩生波涛。
君今天南妾天北,欲往相从安可得。终朝不见若为情,况是频年音信绝。
孤房独宿耿无寐,梦中恍惚平生意。罗帏翠被暖香残,珠箔银屏夜灯细。
远别离,相思唯有空中云,时时千里能随君。相思唯有云间月,夜夜千里能照妾。
妾看云月长踌躇,君看云月还何如。
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