颂古九十八首

三脚驴子弄蹄行,只欲途中拶后生。

一片丹霞尘不染,包藏万有岂称能。

825

诗文译文

三脚驴子弄蹄行,

只欲途中拶后生。

一片丹霞尘不染,

包藏万有岂称能。

诗文简析

这首诗是释印肃所作的《颂古九十八首》中的一首。诗人以生动的形象描绘了一只三脚驴子在行进中摇摆着蹄子,似乎只是为了在旅途中产生舒适感。然而,诗人通过这个形象暗示了人们对于外物的追求与欲望,以及人类对于生命中的短暂享乐的追逐。

诗文赏析

这首诗以简洁、朴实的语言表达了深刻的哲理。三脚驴子弄蹄行的形象,象征着人们在追求物质享受的过程中,常常陷入琐碎和无谓的行动中。只欲途中拶后生,表达了人们心中对于未来的期待,对于更好生活的追求。然而,诗人通过一片丹霞尘不染的描写,暗示了真正的智慧和内在的宝藏并不在于追求外界的物质享受,而是蕴含在心灵深处,与自然相融合。诗人用一片丹霞尘不染来形容这种内在的宝藏,意味着它的纯洁和超越尘世的存在。

这首诗反映了佛教思想中对于物质欲望的反思和对于内心修炼的重视。诗人释印肃通过简洁的语言,寓意深远的描写,表达出了超越物质欲望的智慧之道。同时,他也提醒人们要反思自己的追求和欲望,寻找内心的宝藏,而非片刻的浮华享受。这首诗以其简洁、深刻的表达方式,给人以深思和启示,反映了佛教文化在宋代的影响和价值。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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露滴甘泉事已休,欲穷多景漫登楼。

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和韩毅伯拟别

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和韩毅伯拟别,宋代,王炎,

踉蹡揖客客为谁,依旧骊珠色陆离。

不谓远游来此地,未能小隐待何时。

惯看覆手仍翻手,休问开眉与皱眉。

归去淮山访猿鹤,清风满袖自披披。

683

端午

端午,宋代,黄朝英,

孟君此日钟英气,王凤今朝袭庆源。五色呈祥文必显,丙时先诞位非尊。

兰汤备浴传荆俗,水马浮江吊屈魂。因笑唐家公主騃,预令驰驿剪祗洹。

979

满朝欢

满朝欢,宋代,王仲甫,

忆得延州,旧曾相见,东城近东下住。被若著意引归家,放十分、以上抬举。
小样罗衫,淡红拂过,风流万般做处。怕伊蓦地忆人时,梦中来、不要迷路。

971

赠周世清表弟省祭还南海诗十六韵

赠周世清表弟省祭还南海诗十六韵,明代,湛若水,

尔之慈亲家,乃我表姨母。一体姑舅亲,譬之左右手。

我幼依尔家,直至十八九。读书学尔叔,深衷自天诱。

微此谁开先,终作田舍叟。及我显翰林,尔家运不偶。

一兄罹祸罗,二老宵奔走。尚愧我力微,不能解纷纠。

尔时在弱劣,讵意振周后。爱尔谨慎姿,贞此三尺守。

怜义不怜钱,狱掾于公厚。三考入神州,通藉登选部。

省祭归山田,衣冠贲幽牖。谁莫薄为吏,委吏宣圣受。

曹参以封侯,安期以不朽。高卑不高卑,太山等培塿。

711

夜宿山楼

作者:王撰(明代)

夜宿山楼,明代,王撰,

重重烟霭望中收,渔网参差古渡头。木叶凋时孤雁远,月华高处一桥浮。

谢公屐冷山无恙,白傅船空水自流。话尽凄凉十年泪,秋风残醉卧南楼。

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