未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人

觌面峰峦碧障天,东方精色破昏烟。

草头露下元无雨,衣角风生径欲仙。

行树排霄高展画,孤云挂壑薄披绵。

雨田暂喜损尘虑,不着蒙庵一缕禅。

584

诗文译文

未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人

诗文简析

这首诗描绘了一位诗人行走在清晨的山间,准备进入一座圣泉戏耍,并向住在山蒙庵的老人献上这首诗。

诗文赏析

这首诗把自然景观与诗人的内心情感相结合,表达了对大自然的赞美和对人生之境的思考。

首句\"觌面峰峦碧障天,东方精色破昏烟\"描绘了山峦的蓝绿色遮挡了天空,这里的东方指的是早晨的方向。这一景象将读者带入了清晨的山间环境,给人以清新、宁静的感觉。

接下来的两句\"草头露下元无雨,衣角风生径欲仙\"表达了清晨的草地上沾满了露水,但没有雨水的痕迹。诗人的衣角被微风吹动,仿佛要飞升到仙境一样。这些描写传达出一种宁静、祥和的氛围,同时也表达了诗人对自然界的敬畏之情。

接下来的两句\"行树排霄高展画,孤云挂壑薄披绵\"描绘了行走的树木在山间争相生长,云彩像薄纱般悬挂在山壑之间。这些景象给人以壮丽、绮丽的感觉,使人感受到大自然的神奇和美妙。

最后两句\"雨田暂喜损尘虑,不着蒙庵一缕禅\"表达了在这美好的清晨,诗人暂时抛开了尘世的纷扰和烦恼,进入了禅定的境地。蒙庵是一个隐居的地方,也是修行者的居所,这里象征着宁静和超脱。诗人希望通过这首诗表达自己对禅修境界的向往。

整首诗以自然景观为背景,通过对景物的描绘来表达诗人的感受和思考。诗人以细腻的笔触描绘了清晨山间的美景,同时也表达了对自然和禅修境界的向往。这首诗给人以宁静、清新的感觉,让人感受到大自然的神奇和诗人的内心世界。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

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秋波媚,宋代,陆游,

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二十初度,宋代,周文,

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佛日山荣长老方丈五绝,宋代,苏轼,

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醉中信笔作四绝句既成惧观者不知野人本心也,宋代,陆游,

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饥寒吟,宋代,陆游,

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南海幕和段先辈送韦侍御赴阙,唐代,黄滔,

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朝谒武信殿三首 其二,宋代,刘敞,

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药名诗

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药名诗,宋代,陈亚,

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四月十五日晚出溪上留连不能去,宋代,宋庠,

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寄茅山道士,明代,王称,

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过草堂望终南山

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过草堂望终南山,宋代,梅泽,

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和吕少蒙蚕市

作者:冯山(宋代)

和吕少蒙蚕市,宋代,冯山,

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843
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