昨夜山侗,梦游蓬岛逢钟吕。
文房数。
一枝纯素。
不让蒙恬做。
远胜江淹,五色何曾污。
相宜处。
书心开悟。
堪应三清举。
昨夜,我在山间游荡,梦见自己漫步在蓬莱仙岛上,邂逅了钟吕。我的文房里摆满了各种文房四宝,但只有一支纯洁的白色笔杆,不让蒙恬也能用。它胜过了江淹,不被五彩斑斓所玷污。这支笔适宜于书写的地方,让我的心灵得到了启迪,足以堪称三清所举荐。
这首诗通过梦境的形式,表达了作者对文学艺术的追求和对纯洁之道的赞美。作者通过描述自己在梦中游荡于蓬莱仙岛上,邂逅钟吕,展示了对于美好事物的向往和追求。作者将文房四宝中的一支纯白的笔杆与其他物品进行对比,强调了纯洁的重要性,以及纯洁之物在文学创作中的价值。这支笔不受世俗的色彩所玷污,它能够开启作者的心灵,使他得到启迪和提升。最后,作者将这支纯洁的笔杆比作堪称仙境的蓬莱仙岛,将其价值与三清所举荐相提并论,彰显了作者对纯洁之物的崇高评价。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
长沙北禅览古,宋代,王庭圭,
明湖涨天光,春云如粉碎。吴王宫女罢吹箫,象床玉椀今安在。
桃李初开映绿池,绿池水暖摇花枝。闻道只今池上月,照见吴王繁盛时。
当时粉色艳月彩,今日古坟烟草衰。草衰不见吴宫事,唯有月下孤猿啼。
猿声哀告问不得,又恐清晓催黄鹂。
调笑(破子),宋代,曾慥,
花好。被花恼。庭下嫣然如巧笑。曾教健步移根到。各是一般奇妙。赏心乐事知多少。乱插繁华晴昊。
酒美。直无比。小瓮新醅浮玉蚁。空传乌氏并程氏。不数云安麹来。十花更互来相对。常伴先生沉醉。
送韩七寺丞知萧山,宋代,刘敞,
君家颍川上,时论数八龙。声华自照映,远与高阳同。
季慈又青出,秀气凌秋空。安步可远到,何为菰芦中。
会稽自禹来,山水天下雄。古人每独往,胜事殊未穷。
聊欲因弦歌,登临极江东。超然语高迈,令人愧樊笼。
我昔更此邑,稚年尚儿童。迩来成梦寐,自笑成秃翁。
安得方寸金,换君腰下铜。越吟不自然,极目南飞鸿。
秋兴 其一,宋代,苏泂,
秋高朔马肥,壮士多感激。起看天宇空,万物尽阴黑。
连年稍艰食,所至多盗贼。人情有驯致,世或尚姑息。
坐令鼠子辈,渐欲穴我室。苟生各有养,飞走随所得。
夺攘乃如此,彼计多变易。我生无根蒂,尚守祖父宅。
迩来时命乖,仆仆州县客。两亲化为土,弟妹各狼藉。
箕风度窗牖,蟋蟀催妇织。贫家一匹绢,已费几蚕力。
夫妻仅补缀,幸宽儿女责。复思后来事,对酒不能吃。
人言有定数,祸福那可择。胡为自惨戚,三十头雪白。
月华道中,宋代,敖陶孙,
善财平明白下床,供君一钵曹溪香。
山中老卢至无恙,为我一洗醒而狂。
问君江行何所见,邂逅今朝识山面。
群峰变自不相知。洼者欲逃危欲献。
洼逃危献知奈何,小草还志元同科。
时来随喜出云雨,不来抱蔼休岩阿。
老人於山消底物,毕愿吒身仍吒骨。
接颐孤撑看未已,万马崩腾过倏忽。
贵人祗听宫门镮,何曾一叶吼冰滩。
转头便下贞阳峡,岭猿举臂招入还。
归来海上亦不恶,把酒持螯夸至乐。
明朝远碧望林峦,依旧朱栏照城郭。
清隐堂歌为安城王使君赋,明代,周是修,
寰区全璧归我皇,天下万国歌虞唐。蛟龙播弄沧海水,鸾凤飞舞梧桐冈。
岩廊多士方济济,草野遗贤净如洗。王君有材当用世,胡独深居僻山水。
秀莫秀乎泸川九折之回萦,佳莫佳乎青冈百叠之峥嵘。
就中堂构何嶙峋,于以考槃于以宁。琴音泠泠山月小,钓丝袅袅江风轻。
君不学孔巢父,掉头入海随烟雾。又不学周彦伦,先贞后黩惭其名。
行藏得失付穹昊,万事不理心冰清。美玉由来甘椟韫,紫萝阴护柴门稳。
花雨穿林酒瓮香,松云拂石棋枰冷。我登清隐堂,堂高日初晏。
寿萱慈竹种来多,狎鸥驯鹿相依贯。清风徐徐生石门,薄日辉辉明水村。
鱼罾隐见隔浦溆,沙柳漠漠青云屯。此时王君高兴发,蹇驴信步看山色。
不知世外功与名,只爱山中风与月。风月无边人未老,堂春不尽堂花好。
古来富贵多愆尤,不若藏名以为宝。
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