晖禅人丐盐求颂

庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。

为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。

仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。

快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。

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诗文赏析

晖禅人丐盐求颂,

晖禅人是指一位修行禅宗的僧人,丐盐是指乞讨食盐的行为。诗词开头以晖禅人丐盐求颂为引子,表达了诗人谦逊苦行的心态。

庐山淡薄已多时,

庐山是中国著名的山岳,这里用来象征世俗的繁华。淡薄指的是对世俗繁华的淡漠态度。诗词表达了诗人对尘世纷扰的厌倦之情。

谁与丛林洗败姿。

丛林是指僧人隐居的地方,洗败姿意味着洗去尘世的浮华与污秽。此句表达了诗人希望能够在僧人的隐居生活中洗净尘世的污垢,追求心灵的净化与升华。

为爱海冰资菜味,

为爱是指出于对佛法的爱与信仰。海冰是寒冷的象征,资菜味指的是为了追求佛法而甘愿受苦。这句表达了诗人为了追求佛法,甘愿承受艰苦与寒冷。

不嫌春雨破华枝。

春雨破华枝意味着雨水打落了花朵,但诗人并不嫌弃。这句表达了诗人对世事变迁的淡然态度,不为外在的荣辱所动,以达到内心的平静与超越。

仙陀婆事行行辨,

仙陀婆事指的是佛教中的修行和教义。行行辨表示通过实践和体验来辨别真假。这句表达了诗人通过修行和体验的过程,辨别出佛教教义的真实与虚伪。

舜若多身处处宜。

舜若是指舜帝,中国古代传说中的贤君。多身处处宜表示在不同的环境中都能恰如其分地行事。这句表达了诗人希望能够像舜帝一样,在任何环境中都能以恰如其分的态度生活。

快意截流船到岸,

截流船是指截取水流的船只,到岸指的是成功抵达目的地。快意表示舒适和满意。这句表达了诗人对于修行道路上的努力和奋斗,最终能够达到心灵的安宁和满足。

江头风顺看樯旗。

江头风顺表示顺利行进,樯旗是船上的旗帜。这句表达了诗人通过修行获得内心的宁静和满足后,能够顺利前行,迎接新的挑战和征程。

整首诗词表达了诗人对尘世繁华的淡漠态度和对佛法修行的追求。通过隐居和修行,诗人希望洗净心灵的尘嚣,追求内心的净化与超越。深邃,倡导了一种超越世俗的修行生活方式,以追求内心的平静与升华。通过对比尘世与僧人隐居的生活,诗人表达了对物质浮华的厌倦,追求心灵的自由与纯净。诗词中运用了丰富的象征意象,如庐山、丛林、海冰等,以表达诗人的情感和思想。整首诗词以简洁而优美的语言,传递了一种超脱尘俗、追求内心自由与升华的哲学思考,体现了佛教思想对作者思维方式的影响。

其他诗经

次韵怀彦成

作者:陈基(元代)

次韵怀彦成,元代,陈基,

沙棠为桨木兰桡,别后令人瘦沈腰。采蕺暂归灵越去,栽桃重赴武陵邀。

醉乘莲叶春波阔,梦落檐花夜雨飘。犹记共游鸣玉洞,满山明月共吹箫。

459

论诗呈双鱼 其四

论诗呈双鱼 其四,明代,霍与瑕,

国风虽离乱,时闻平淡音。降及离骚作,哀思不可任。

驰骋不可御,纵横更莫伦。遂为词赋祖,精华世所歆。

嗟哉铁石肠,徒寄此璆琳。

761

阮郎归

阮郎归,宋代,欧阳修,

刘郎何日是来时。无心云胜伊。行云犹解傍山飞。郎行去不归。
强匀画,又芳菲。春深轻薄衣。花无语伴相思。阴阴月上时。

654

花心动(和楚客忆梅)

作者:方岳(宋代)

花心动(和楚客忆梅),宋代,方岳,

雪带边寒,渺愁予、雪中谁抱奇节。逊在扬州,逋老孤山,芳信顿成消歇。江南茅屋今安在,疏影瘦、祗堪叹息。归来未,沙头立尽,暮天云碧。
自笑梁园赋客。倚旧日鞍鞯,春风巾帻。问讯横枝,暖热新花,无处访寻诗阁。几年不见冰霜面,知谁共、批风支月。归来也,鸥盟不妨再结。

844

台城路(杭友抵越,过鉴曲渔舍会饮)

作者:张炎(宋代)

台城路(杭友抵越,过鉴曲渔舍会饮),宋代,张炎,

春风不暖垂杨树,吹却絮云多少。燕子人家,夕阳巷陌,行入野畦深窈。筹花斗草。记小舫寻芳,断桥初晓。那日心情,几人同向近来老。
消忧何处最好。夜深频秉烛,犹是迟了。南浦歌阑,东林社冷,赢得如今怀抱。吟悰暗恼。待醉也慵听,劝归啼鸟。怕搅离愁,乱红休去扫。

695

生查子(梅和柳)

作者:韩淲(宋代)

生查子(梅和柳),宋代,韩淲,

山意入春晴,都是梅和柳。白白与青青,日映风前酒。
归去也如何,路上休回首。各自做新年,柳袅梅枝瘦。

686

【中吕】朝天子 送春剑蒲,

【中吕】朝天子 送春剑蒲,,元代,赵善庆,

送春

剑蒲,翠芜,雨过添新绿。药栏春事已结局,无计留春住。堤上芳尘,桥边飞絮,树头红一片无。布谷,杜宇,犹斗唤春归去。

720

纵步近村

作者:陆游(宋代)

纵步近村,宋代,陆游,

病去身轻试杖藜,满村荞麦正离离。

照溪自叹尚微瘦,趁渡人言殊未衰。

草塞瓶头沽浊酒,花篸笠顶引群儿。

裴回不恨归差晚,正爱青灯映竹篱。

908

答韩持国

答韩持国,宋代,王安石,

知公尚忆洛城中,醉里穿花满袖风。

花亦有知还有恨,今为红药主人翁。

663

虎图

虎图,宋代,王安石,

壮哉非罴亦非貙,日光夹镜当坐隅。

横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。

卒然我见心为动,熟视稍稍摩其须。

固知画者巧为此,此物安肯来庭除。

想当盘礡欲画时,睥睨众史如庸奴。

神闲意定始一扫,功与造化论锱铢。

悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。

槎牙死树鸣老乌,向之俛噣如哺鶵。

山墙野壁黄昏後,冯妇遥看亦下车。

932

秋日再寄

作者:晁采(唐代)

秋日再寄,唐代,晁采,

珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。

990

忆郊天

作者:鲍溶(唐代)

忆郊天,唐代,鲍溶,

忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。

941

禅月罗汉

作者:汪藻(宋代)

禅月罗汉,宋代,汪藻,

扃锁收传古圣师,飞扬不类虎头痴。槎枒老木垂云蔓,伛偻胡僧拖雪眉。

丹墨已随岚霭尽,精神犹作电光驰。秖应梦乞归岩寺,要使邦人习气移。

883

复游东湖题卢石

作者:赵蕃(宋代)

复游东湖题卢石,宋代,赵蕃,

云中不改苍苍色,春后宁同濯濯姿。

欲为渠侬下转语,笔无潮力强题诗。

750

奉和圣俞春雪

作者:刘敞(宋代)

奉和圣俞春雪,宋代,刘敞,

一日朔风三日雪,冬来严凝春复结。不知长此终安穷,芳物差池且三月。

雷公怒号何淬嗟,欲起草木呼龙蛇。可怜惨栗夺气意,正复惟悴哀泥沙。

紫宸放朝车马息,邻里谢交门径寂。解龟换酒聊自乐,浮云蔽日殊未极。

897

送沈彦楚

作者:陈深(宋代)

送沈彦楚,宋代,陈深,

清才不数见,世固未易识。

如玉在荆山,落落混于石。

沈君义与彦,恨我未良观。

陆子不妄交,称许斯为得。

况有半里孙,延之致经席。

比聆道吴闻,捧檄建德国。

高歌诵唐虞,诸子有矜式。

岩滩浩烟霞,山水澄鲜碧。

暇日一登临,清赏慰愁寂。

468

游九仙阁

作者:傅楫(宋代)

游九仙阁,宋代,傅楫,

偶有寻真兴,携琴扣竹关。岩头青嶂合,洞口白云閒。

火伏丹犹湿,棋残局已斑。游人迷去路,疑是霍童山。

656

初三日冬至雨中

作者:韩淲(宋代)

初三日冬至雨中,宋代,韩淲,

今年云物风吹雨,山涧关门亦可书。烧叶炉中煖红酒,静听檐溜落阶除。

635

次韵孙耿诗三绝并寄谢 其三

作者:韩淲(宋代)

次韵孙耿诗三绝并寄谢 其三,宋代,韩淲,

鸡笼隐隐富春山,犹有孙郎作许閒。失喜流传和三绝,暗中摸索得窥斑。

779

九日

九日,宋代,江端友,

万里江河隔,伤心九日来。蓬惊秋日后,菊换故园开。

楚欲图周鼎,汤犹击夏台。东篱那一醉,尘爵耻虚罍。

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古文诗经

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