无梦令

作者:马钰(元代)

谭马丘刘四绝。

好弱各无分别。

因遇别东牟,故访西秦养拙。

养拙。

养拙。

直要清贫做彻。

924

诗文译文

好弱各无分别。

因遇别东牟,

故访西秦养拙。

养拙。养拙。

直要清贫做彻。

诗文简析

这首诗词描绘了作者马钰与谭马丘、刘四绝相遇后的情景。诗中表达了作者的柔弱和无力感,以及在与谭马丘、刘四绝分别后,他选择前往西秦地区过上清贫而深居简出的生活,以养拙自持。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言揭示了作者内心的感受和态度。前两句\"好弱各无分别。因遇别东牟\"表达了作者对自己柔弱无力的认识,暗示他认为自己与他人并无太大差别。接下来的两句\"故访西秦养拙。养拙。养拙。\"则表明了作者选择隐居在西秦地区,并以养拙自持为生活准则。\"养拙\"一词反复出现,强调了作者对简朴贫困生活的追求,将其视为一种修行和追求真实的方式。最后一句\"直要清贫做彻\"再次强调了作者对清贫生活的坚持和决心。

整首诗词以简洁的语言展现了作者的思考和选择,表达了他对于物质财富并不看重,而更注重内心的清净和自我修养。通过对清贫生活的追求,作者追寻着一种简朴而真实的存在方式,对于社会的繁华和功名并不感兴趣,而是希望通过养拙来达到心灵的净化和自我实现。这首诗词体现了元代文人的生活观和价值观,也反映了中国古代文人士人格追求的一种境界。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

古意八首 其一

古意八首 其一,元代,廖大圭,

美人如琼英,被服閒以嘉。独居芳年晏,媒氏绝行车。

当户理清瑟,曲终复咨嗟。山有兰蕙草,水有夫容华。

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焦山,宋代,程俱,

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斋居感兴二十首 其三,明代,林光,

万化有根蒂,浮生昧枢机。实存花自落,秋老叶还飞。

天君息息中,内顾安可违。支离蔽浮沉,六籍无光辉。

那知六合大,关系一念微。尘氛净除扫,收拾命根归。

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夜至永乐文长老院,文时卧病退院,宋代,苏轼,

夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。

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413

人日

作者:陆游(宋代)

人日,宋代,陆游,

新岁逢人日,老夫持道斋。

断冰浮野水,微绿发枯荄。

霁景丰年象,闲吟旷士怀。

春旛已陈迹,斗巧笑吴娃。

799

送彦珍

送彦珍,宋代,王安石,

挟策穷乡满鬓丝,陂田荒尽岂尝窥。

未应谷口终身隐,正合菑川举国推。

握手百忧空往事,还家一笑即芳时。

柘冈定有辛夷发,亦见东风使我知。

737

木兰花

木兰花,宋代,欧阳修,

别后不知君远近。

触目凄凉多少闷。

渐行渐远渐无书,

水阔鱼沉何处问。

夜深风竹敲秋韵。

万叶千声皆是恨。

故欹单枕梦中寻,

梦又不成灯又烬。

803

后庭花 其三

后庭花 其三,唐代,毛熙震,

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僕射李相公宅观花烛,宋代,杨亿,

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闻道边头数万兵,倒戈归我我遗民。

处降失策国非国,清野无粮人食人。

关外数州城不猎,山阳孤戍草无春。

书生忧愤空头白,自有经纶社稷臣。

656

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解语花(东湖赋莲后五日,双苞呈瑞。昌化史君持以见遗,因用时父韵),宋代,赵以夫,

红香湿月,翠影停云,罗袜尘生步。并肩私语。知何事、暗遣玉容泣露。闲情最苦。任笑道、争妍似妒。倒银河,秋夜双星,不到佳期误。
拟把江妃共赋。当时携手,烟水深处。明珠溅雨。凝脂滑、洗出一番铅素。凭谁说与。莫便化、彩鸾飞去。待玉童,双节来迎,为作芙蓉主。

720

自和二首 其一

自和二首 其一,宋代,郭祥正,

已喜收微雨,还愁合暮云。潮痕殊未减,屋拆厌频闻。

天地溟濛内,山川早晚分。吾民方乏食,何以慰耕耘。

793

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河阳重九,宋代,毕仲游,

佳辰虽可重,无客共登高。蒸粉随粗饭,挼花对浊醪。

放歌元不解,拟赋亦徒劳。坐听儿童语,悠悠愧尔曹。

848

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魏文侯,宋代,徐钧,

闻道西河久服从,陶成国治蔼文风。

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584

卜子夏

作者:徐钧(宋代)

卜子夏,宋代,徐钧,

宣尼生不到西河,圣化难沾觖望多。

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638

和秘阁曝书会

和秘阁曝书会,宋代,蒋之奇,

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747
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