吴山仁王寺

作者:周弼(宋代)

山寺凭高夕未昏,上皇曾此定乾坤。

瓯闽散驿缘江岛,龛赭收潮入海门。

细雨乱花唐辇道,淡烟疏柳汉营屯。

何时汴水东流畔,君返宸居臣故园。

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诗文赏析

《吴山仁王寺》是宋代周弼创作的一首诗词。这首诗通过描绘吴山仁王寺的景色和历史背景,表达了对过去辉煌时代的怀念和对皇帝的祝福。

诗词中的“山寺凭高夕未昏”意味着寺庙位于高山之上,夜幕尚未降临。接着,“上皇曾此定乾坤”指的是曾经有位皇帝曾在这座寺庙做出重大决策,影响了国家的命运。

下一句“瓯闽散驿缘江岛,龛赭收潮入海门”描绘了寺庙周围的自然景色。瓯闽是指浙江和福建两地,散驿则指的是供奉菩萨的寺庙,这些寺庙分布在江岛之间。而“龛赭”则是指供奉佛像的小龛,意味着潮水退去,佛像被收回海门。

接下来的两句“细雨乱花唐辇道,淡烟疏柳汉营屯”描绘了寺庙周围的景色。细雨中花朵纷飞,唐代的行宫道路依然存在。淡烟与疏柳相伴,汉代的军营也仍然存在。

最后两句“何时汴水东流畔,君返宸居臣故园”表达了作者对皇帝的期盼。汴水是指位于汴京(今河南开封)的运河,意味着皇帝何时能够东行,回到他的宫殿。君返宸居,臣返故园,寄托了作者对皇帝归来和国家重归安宁的期待。

总的来说,这首诗词以吴山仁王寺为背景,通过描绘山寺的景色和历史背景,表达了作者对过去辉煌时代的怀念和对皇帝的祝福。诗中巧妙地运用了自然景色和历史符号,将寺庙与时代的变迁相结合,使更加丰富深远。

周弼

周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。

其他诗经

池上

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池上,明代,石宝,

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38

莪默绝句集译笺乙集 其二五三

莪默绝句集译笺乙集 其二五三,近现代,伯昏子,

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84

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索居,近现代,刘雄,

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3

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52

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咏苔梅,宋代,张沄,

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66

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舟中望九华,明代,王称,

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7

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13

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石湖归途,宋代,陈郁,

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1

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龙图阁待制知亳州事傅公挽词四首 其四,宋代,程俱,

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85

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点绛唇 其二,元代,张弘范,

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金台,明代,祝允明,

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46

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春夜许使君集送江生过谒李伯华太常江善鼓琴因句及之,明代,李攀龙,

君家綵笔美名齐,客里瑶琴重解携。抱膝自高梁甫调,绝弦空老雍门啼。

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子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其一,明代,李攀龙,

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山斋牡丹 其二,明代,李攀龙,

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47

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秋浓山照阁,雨足水侵关。依旧刺船去,回瞻树杪栏。

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寄太原同知姜文博二首 其一

作者:张弼(明代)

寄太原同知姜文博二首 其一,明代,张弼,

太原别驾姜文博,底事平生酷好书。万里关山频致简,五更风雪独巾车。

乌皮几当千金璧,白练裙轻百斛珠。凡笔愧非王内史,徒劳注想欲何如。

27

至正庚寅二月十六日同韩秀才发都门南归并怀陈检讨

作者:王祎(明代)

至正庚寅二月十六日同韩秀才发都门南归并怀陈检讨,明代,王祎,

渫云散连阴,旭日照畿甸。百卉皆华滋,青年倏流转。

驾言驱我车,南还涉江汉。帝乡非不乐,他适岂所愿。

平生抱区区,期结明主眷。天关九重深,先容孰吾援。

低佪出都门,顾阙情恋恋。行矣徒自伤,怀哉又谁怨。

朋友幸知己,祖道纷缱绻。枉被轩冕崇,饬此韦布贱。

陨穫思故人,风流逐时彦。出处有素期,离合足深叹。

仰惟圣有训,学道贵无倦。继兹益自修,敢待玄发变。

25

无题回文七言绝句(四首)

作者:王祎(明代)

无题回文七言绝句(四首),明代,王祎,

残雪喜传三腊信,早梅欣报一痕春。

寒欺独枕鸳惊梦,闷结双蛾翠敛颦。

59

休归咏怀 其一

作者:邢宥(明代)

休归咏怀 其一,明代,邢宥,

脱却樊笼得自繇,家园万里望琼州。花看晚节添幽兴,人忆同时觅旧游。

一枕黑甜山舍午,半樽白泼水亭秋。归来已定栖身计,独愧君恩未尽酬。

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古文诗经

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