襄柑分惠景仁以诗将之

作者:韩维(宋代)

荆州解绂十经春,迥梦青林绕汉滨。

霜气轻寒催柑实,渚波余润作甘津。

僧园采掇宁论数,客路奔驰竟占新。

雪意垂收高会缺,分金聊助席间珍。

815

诗文译文

荆州解绂十经春,

迥梦青林绕汉滨。

霜气轻寒催柑实,

渚波余润作甘津。

僧园采掇宁论数,

客路奔驰竟占新。

雪意垂收高会缺,

分金聊助席间珍。

诗文简析

《襄柑分惠景仁以诗将之》是宋代韩维所作的一首诗词。这首诗以描绘襄阳柑橘的分赠为主题,流露出诗人对于友谊和情感交流的赞美和珍视。

诗文赏析

首句“荆州解绂十经春”,表达了时间的流转,春天的往复。荆州是中国古代的一个重要城市,解绂指的是解开绳索,象征着彼此间的束缚被解开。十经春表示经历了十个春天的轮回。这一句把时间的推移与友情的维系相结合,凸显了诗人对友谊的重视和长久的情感纽带。

接下来的两句“迥梦青林绕汉滨,霜气轻寒催柑实”,通过描绘襄阳的青山和沿汉江的柑橘树,展现了春天的景色和气候。青林和汉滨增添了诗词的山水意境,而霜气轻寒则提醒柑橘快要成熟。这里的柑橘象征着友情,受寒催熟的柑橘也暗示着诗人对友情的期望和珍视。

“渚波余润作甘津”一句,将柑橘成熟后的果实比作甘甜的泉水,增添了一丝清甜的意味。渚波指的是江水的波浪,余润指的是波浪的余波,而柑橘成熟后的果实就像是江水的余波一样甘甜可口。这一句通过对柑橘的形象描绘,进一步加强了友情和情感的美好意象。

“僧园采掇宁论数,客路奔驰竟占新”这两句表达了诗人对友情的推崇和追求。僧园采摘柑橘的景象象征着朋友之间的互动和友情的维系。而“客路奔驰竟占新”则表明诗人希望通过旅行和经历来获取新的感受和体验,以增进与朋友间的情感。

最后两句“雪意垂收高会缺,分金聊助席间珍”表达了诗人对友情的珍视和诗人愿意分赠柑橘作为友情的象征。雪意垂收指雪意将要消失,高会缺意味着友情之间的距离和分别,而分金聊助席间珍则是诗人用柑橘的分赠来表达自己对友情的关怀和支持。诗人希望通过这种小小的举动,增进友情的亲密和珍贵。

总体而言,这首诗词通过描绘柑橘的成熟和分赠,表达了诗人对友情和情感的珍视和赞美。柑橘成为了友情的象征,通过柑橘的交流和分赠,诗人表达了对友情的关怀、珍重和支持。整首诗词以清新的意象和细腻的描写展现了诗人对友情的真挚感受,同时也呼唤着人们在友情中珍惜交流和情感的珍贵。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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夫君擢秀居东南,代以文词起簪绂。铮铮官业素有闻,更号能书居第一。

平生意气少防闲,一跌落在江湖间。几年转徙无家室,唯与樵渔为往还。

醉吟未免写胸臆,健笔依旧飞云烟。远俗僻陋多不识,都城一帖沽万钱。

今朝我过齐山下,邀我陟降游二山。羡君卜筑思意尽,今古气象罗目前。

佛留九顶千株石,天赐清溪一水湾。自拾薪枝给朝夕,不与城郭通交关。

亲友一切皆谢绝,惟许子驰来问安。人生涉世多忧喜,不用昭昭明物理。

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长安府舍十咏 其三 北塘,宋代,韩琦,

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次韵答判河阳文潞公述相洛所居之胜,宋代,韩琦,

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初归咸宁宅坐北斋作二首,宋代,宋庠,

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800

菩萨蛮·海棠欲谢绵飞柳

作者:韩淲(宋代)

菩萨蛮·海棠欲谢绵飞柳,宋代,韩淲,

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661

插柳

插柳,宋代,方一夔,

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798

陈推官幽居十咏·星湾晚钓

作者:王炎(宋代)

陈推官幽居十咏·星湾晚钓,宋代,王炎,

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凉意

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凉意,宋代,苏泂,

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881

观鱼

作者:崔鶠(宋代)

观鱼,宋代,崔鶠,

小鱼喜亲人,可钓亦可纲。

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535

题南山

题南山,宋代,石应孙,

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678
古文诗经

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