千古斯文未陆沉,夏因周继太骎骎。
瓜分缪主獾郎学,灰烬阴传桧贼心。
江总不惭同北狩,钟仪何限尚南音。
一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深。
《七十翁吟七言十首》中,方回以简洁而深刻的语言表达了对时代变迁和人生境况的思考。诗中没有具体的景物描写,而是通过一系列抽象的意象和象征来表达作者的情感和思想。
这首诗以“千古斯文未陆沉”作为开篇,表达了对过去文化的怀念和对当代文化衰落的忧虑。夏因周继太骎骎,指的是夏朝因周朝的兴起而逐渐没落,暗示了历史更替的无常和不可预测性。
接下来的几句,瓜分缪主獾郎学,灰烬阴传桧贼心,表达了对权谋和权力的深思熟虑。这些词语都带有负面的意味,揭示了社会的腐败和道德的沦丧。
在诗的后半部分,作者以钟仪、南音等词语,提到了南方和北方的文化差异和音乐传统,抒发了对多样性和传统文化的赞美和珍视。最后两句“一龛花院伤前事,犹胜棺穿蔓草深”,以隐喻的方式表达了对往事的怀念和对岁月流转的感慨。
整首诗以简练明了的语言,通过意象的运用和象征的表达,展现了作者对时代变迁、文化传承和人生意义的深刻思考。方回以抽象的方式,通过对历史、社会和人生的描摹,使诗歌具有了普世性的意义,引发读者对人生和社会的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
九章之三 哀郢,先秦,屈原,
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?
民离散而相失兮,方仲春而东迁。
去故都而就远兮,遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮,申之吾以行。
发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!
楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。
望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,
心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,
心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,
去终古之所居兮,今逍遥而来东,
羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?
背夏浦而西思兮,哀故都之日远,
登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?
曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!
心不怡之长久兮,忧与愁其相接,
惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,
忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,
众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,
憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。
众蹀而日进兮,美超远而逾迈。
乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
木兰花(四之四·林钟商),宋代,柳永,
酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。
傅尧俞草堂歌,宋代,刘攽,
汉朝名臣有傅伯,谏诤由来犯颜色。兰台下笔不自休,义阳封侯勇无敌。
石渠昨者承明直,虎符今为二千石。邀我请赋草堂诗,草堂欲归那可得。
太行之上无高山,济水之外无清源。闻君筑居山水际,清高正为君家言。
上有无心之云出幽谷,下有劲节之竹森寒玉。四邻空地犹几许,容我东西一茅屋。
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