又七首其四朝日迎神

作者:杨亿(宋代)

阳德之母,羲御寅宾。

得天久照,首兹三辰。

正辞备物,肃肃振振。

沦精降鉴,克享明禋。

608

诗文译文

阳德之母,羲御寅宾。

得天久照,首兹三辰。

正辞备物,肃肃振振。

沦精降鉴,克享明禋。

诗文简析

这首诗词描述了迎接太阳神的盛况。阳德之母指的是太阳的母亲,即天照大神,在日本神话中被称为羲和。羲御寅宾表示迎接太阳神的仪式在寅时进行,寅为东方方位的代表。诗人表达了对太阳神的崇敬,并描述了迎接仪式的庄严肃穆。

诗文赏析

这首诗词通过描绘迎接太阳神的场景,展示了作者对宇宙秩序的敬畏和对神明的崇拜之情。诗中运用了一些象征意象,如阳德之母和羲御寅宾,这些形象使诗词增添了神秘和庄严的氛围。

诗词开篇直接点明主题,阳德之母和羲御寅宾的出现彰显了迎接太阳神的重要性。接着描述了太阳神的长时间照耀,展示了太阳的光辉和伟大。正辞备物、肃肃振振这样的词语给人以庄重肃穆之感,表明仪式的隆重和庄严。

诗词最后一句沦精降鉴,克享明禋,表达了作者虔诚祈福的心情,希望能借助仪式与神明沟通,得到神灵的眷顾和庇佑。

总体而言,这首诗词以庄严肃穆的笔调,表达了作者对太阳神的敬畏和崇拜之情,展示了古代人们对自然力量的敬畏和对宇宙秩序的追寻。同时,通过描绘仪式的场景和象征意象的运用,给人一种庄重而神秘的感觉,使读者产生一种肃穆而庄重的氛围。

杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

其他诗经

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回身去,花底步迟迟。屏角但看留旧影,琴心没处托微词。

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673

夹竹桃

夹竹桃,清代,郑孝胥,

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606

洞房曲

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洞房曲,唐代,张乔,

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873

江城子(池阳泛舟作)

作者:李纲(宋代)

江城子(池阳泛舟作),宋代,李纲,

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867

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蝶恋花(送祐之弟),宋代,辛弃疾,

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病中遣怀,宋代,陆游,

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626

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作者:陆游(宋代)

松棚,宋代,陆游,

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题韩亭韩木二首,宋代,杨万里,

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和考功员外杪秋忆终南旧宅之作(以下六首一作卢纶诗),唐代,常衮,

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623

寄李状元

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寄李状元,宋代,邓肃,

渡头送君泛小舟,丝丝细雨织寒愁。

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771

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明宗室隐头陀写文信公像故民部董次公先生物也,清代,全祖望,

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送李子仪知明州,宋代,王安国,

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774

舟行遣兴五首 其二

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舟行遣兴五首 其二,宋代,汪藻,

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系船冰树动,炊黍水云香。惊怪陶彭泽,功名晚更忘。

676

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419
古文诗经

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