峨峨九日峰,下有千年木。
正异岁寒姿,命受兹也独。
十围铁干古,百尺虬髯矗。
不以姓名显,肯为封爵辱。
畏名如畏虎,终焉托岩伏。
何当大厦求,一枝亦自足。
高高耸立的九日峰上,有一株千年的无名木。它在寒冷的岁月中依然保持其独特的形态,似乎注定要孤独地接受命运的安排。它的树干在岁月的洗礼下变得坚固如铁,顶端长着虬髯般的枝条,高耸入云。它并不以名声来显露自己,不愿为了封爵的荣耀而受辱。它像畏惧虎一样畏惧名利,最终选择隐藏在岩石之间。但是,何时大厦建成时,即使只是一枝也能自我满足。
《无名木》的
《无名木》是宋代傅宗教的一首诗词,描绘了一株高耸入云的神秘树木。
《无名木》通过描绘一株高耸入云的神秘树木,表达了作者对名利和封爵的淡泊态度。这株木头虽然无名,但它以其独特的姿态和坚强的生命力,展示了自己的价值和存在的意义。它通过不畏艰难,保持独立和纯粹,成为了一种对世俗名利的反思。
诗中的九日峰象征了高山峻岭,它的存在使得这株木头具有了更加壮丽的背景。树干的铁干和百尺虬髯表现了这株木头的坚固和高耸,显示了它的顽强生命力。它不追求名声和封爵,因为它明白这些荣誉并非真正重要的东西。相反,它选择隐藏在岩石之间,保持纯粹与自足,不受世俗的诱惑和束缚。
整首诗词寄托了作者对清贫和超脱的向往,表达了对尘世繁华的冷眼和对纯粹内心的追求。它提醒人们要追求内心的自足和追求真正的价值,而不是被外界的名利所迷惑。这种追求内心的境界是一种超脱和豁达,也是一种对自己真正价值的坚守。
《无名木》通过描绘一株高耸入云的神秘树木,以及树木的态度和选择,传达了傅宗教对人生和人性的思考,呼唤着人们保持纯真和追求内心的满足。它向读者传递了一种深刻的哲理,引发人们对价值观和生活意义的思考。
清四川奉节人,字济庵。康熙二十六年举人,官良乡知县,行取御史,有直声。官至左副都御史。诗宗杜甫,高健雄浑。有《雪堂》、《燕山》、《西征》、《南征》等集。
城中卧疾,知阎、薛二子屡从邑令饮,因以赠之,唐代,韦应物,
车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
犹希心异迹,眷眷存终始。
望海潮,宋代,黄岩叟,
梅天雨歇,柳堤风定,江浮画鹢纵横。瀛女弄箫,冯夷伐鼓,云间凤咽鼍鸣。波面走长鲸。卷怒涛来往,搅碎沧溟。两岸游人笑语,罗绮间簪缨。
灵均逝魄无凭。但湘沅一水,到底澄清。菰黍万家,丝桐五彩,年年吊古深情。锦帜片霞明。使操舟妙手,翻动心旌。向晚鱼龙戏罢,千里浪花平。
点绛唇 四姑偶得归宁,又急告别,作此寄恨,清代,范贞仪,
暂得归来,无言清泪频频堕。残妆界破。说着如何过。
且再迟迟,莫畏更楼锁。须知么。霜摧雪裹。惟有君和我。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其七,近现代,刘雄,
每向虚空幻玉容,残釭夜对更怔忪。茫茫身世疑真宰,历历悲欢忆旧踪。
心折倘能留一寸,情倾还欲满千重。而今住近西湖水,油壁香车定可逢。
闻李夷遇下第东归因以寄赠,唐代,薛能,
囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。
郊祀庆成诗,宋代,刘攽,
圣瑞归文子,珍符属孝孙。储精凝景命,端拱辑群臣。
礼乐成中典,人神定一尊。亮章新物睹,咸秩备司存。
成德兼明察,弥文付讨论。积高参斗极,因吉际乾坤。
候景迎长日,萌芽发旧根。律风乘广莫,卦气起昆仑。
阊阖开黄道,星辰拱紫垣。奉瑄严太一,推策本轩辕。
八庙森重构,诸侯盛骏奔。荐馨光裸玉,告嘏逮归吊。
旄纛罗千乘,旂幡径九门。龙蛇影摇动,鹅鹳势飞翻。
士勇欢凫藻,天晴候晏温。幔城横象魏,玉果会春园。
严警连宵鼜,周庐次属鞬。望云舒锦石,揖月上金盆。
广乐欢来格,升烟续载燔。颂釐如响答,终事寂无喧。
辇路祥飙转,端门旭日暾。天鸡还自舞,仙鹤为孤骞。
河汉惊垂象,雷霆浃厚恩。画衣期不犯,肺石更何冤。
长乐尊无贰,椒房庆已蕃。睿心先广爱,大策重临轩。
瑞典兼河洛,欢心极镇藩。名山已望幸,天意肯周爰。
愿上公车奏,来趋白兽樽。心知搢绅义,展采讵难言。
难老泉,宋代,韩琦,
晋源发滥觞,勃勃涨春绿。泓然一鉴閒,俯视神意肃。
游鯈何太繁,戢戢闹如粥。乌能污吾清,更足示容蓄。
中或起蛟龙,威怒鼓天福。膏泽被九区,灵德潜山麓。
平时任疏达,所存终海渎。常丰沃稻粱,馀润沾花木。
伊予临此泉,自得仁人勖。奚专智者心,奔走无停躅。
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