每叹学诗如学仙,未能换骨谩成篇。
翰林万丈光常在,著作三都赋蚤传。
半世无成负便腹,终年有味郴吟肩。
明珠何事轻弹雀,多谢高情未弃捐。
每叹学诗如学仙,
未能换骨谩成篇。
翰林万丈光常在,
著作三都赋蚤传。
半世无成负便腹,
终年有味郴吟肩。
明珠何事轻弹雀,
多谢高情未弃捐。
《和赵太中觅诗》是宋代诗人姜特立的作品。诗人在诗中表达了自己对学习诗歌的感慨和思考。
这首诗以自我反思的方式表达了诗人对自己学习诗歌的困惑和无奈之情。诗人把学习诗歌比作学习成仙的过程,感叹自己如此努力学习,却不能改变自己的庸俗本质,难以写出令人满意的作品。
诗中提到的\"翰林万丈光常在\"指的是翰林学士的光辉形象,表明诗人对学识渊博的文人的崇拜和仰望。而\"著作三都赋蚤传\"则指的是自己所写的作品广泛传播,但并未取得真正的成就。
诗人在诗中表达了自己的失意和自责,认为自己在学诗的半生中所取得的成就微不足道,为此感到遗憾。然而,尽管如此,他仍然对写诗的乐趣和自己的文学才华感到满足和愉悦,将这种乐趣比作味蕾的享受,将自己的肩膀比作郴州的山脉,暗示着他在诗歌创作中找到了一种心灵的寄托。
最后两句\"明珠何事轻弹雀,多谢高情未弃捐\"表达了诗人对于那些欣赏自己作品的人们的感激之情。诗人用明珠来比喻自己的作品,认为那些真正理解和欣赏自己诗歌的人是有高尚情操的,他对这些人的赞赏和感谢之情溢于言表。
这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对自身学诗之路的反思和对欣赏者的感激之情,展示了诗人对于诗歌创作的热爱和执着追求。通过诗人的内心独白,诗词传达了一种对于追求艺术和精神追求的思考,具有一定的哲理意味。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
庆春泽,清代,陆求可,
短笛一声,残星几点,遥遥旅思难禁。落尽红衣,半篱丛菊堪寻。
烟鸿低度,绛河高泻,千家月下闻砧。长安行乐易蹉跎,愁到而今。
莼鲈正有思归兴,记斋东竹筱,一醉沉沉。惭愧依刘,随他坐啸行吟。
无情双燕抛人去,却才知、时节秋深。向床头、预检貂裘,细点黄金。
扫花游,宋代,方千里,
野亭话别,恨露草芊绵,晓风酸楚。怨丝恨缕。正杨花碎玉,满城雪舞。耿耿无言,暗洒阑干泪雨。片帆去。纵百种避愁,愁早知处。
离思都几许。但渐惯征尘,斗迷归路。乱山似俎。更重江浪淼,易沈书素。瞪目销魂,自觉孤吟调苦。小留伫。隔前村、数声箫鼓。
洞仙歌(答何君元寿词),宋代,何梦桂,
天涯何处,望苍江渺渺。纵算解飞人不到。笑双丸乌兔,两宾霜蓬,聊尔耳,那是人间三岛。
黄粱初梦觉,起看孤云,还自长歌自长啸。不记桃源何地,橘渚何年,生涯事、惟有炉烟茶灶。问先生谁友,有白石青松,共成三老。
醉蓬莱,宋代,晁端礼,
向重门深闭,永夜孤眠,梦魂飞过。梦里分明,共玉人双卧。粉淡香浓,翠深红浅,是那回梳裹。楚雨难成,巫云易散,依前惊破。
无绪无聊,向谁分诉,独语独言,自家摧挫。梦也多磨,更那堪真个。暗数残更,半欹孤枕,对夜深灯火。怨泪频弹,愁肠屡断,伊还知麽。
诗偈 其一○三,唐代,庞蕴,
大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。
共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。
来去自然无障碍,出入生死有何忧。
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