日日城头雨,还愁湖上波。
窗中人自听,门外潦应多。
不畏车生耳,还愁麦化蛾。
吾庐无所有,频看壁间梭。
日日城头雨,还愁湖上波。
窗中人自听,门外潦应多。
不畏车生耳,还愁麦化蛾。
吾庐无所有,频看壁间梭。
这首诗词描绘了一个夏日的景象,作者通过雨水的形象表达了自己内心的愁绪。诗中的主人公身处城头,每天都有雨水,让他心生忧愁。他坐在窗边自己聆听雨声,外面的雨水不断地敲打着门窗,给他带来了更多的烦恼。尽管如此,他并不畏惧车马经过发出的噪音,却仍然为麦田中的蛾子危害庄稼而担忧。最后,他表示自己的住所一无所有,只能频繁地凝视着墙角的纺织机。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个夏日的场景,通过对细节的刻画,展现了作者内心的情感。城头的雨水和湖上的波浪象征着外界的困扰和波动,与主人公内心的忧愁相呼应。作者通过对窗中人自听和门外雨声的描绘,营造了一种阻隔感,表达了主人公内心的孤独和无奈。他不畏车声,却为麦田中的蛾子所困扰,这反映了他对生活中微小细节的关注和担忧。最后,他表示自己一无所有,频繁凝视壁间的纺织机,暗示了他的贫困和生活的艰辛。
整首诗词以叙事方式展现了作者内心的情感和对生活的反思。通过雨水、波浪、车声、蛾子等形象的运用,诗人将个人的烦恼与外界的景物相联系,表达了一种深沉的忧愁和无奈之情。这种对生活的细腻观察和对情感的真实表达,是该诗词的亮点之一。同时,通过描绘主人公一无所有的境况,以及频繁凝视纺织机的形象,诗人也展现了一种对贫困和艰辛生活的思考和反思。整首诗词以简洁而凝练的语言表达了作者的情感,给人以深深的思考和共鸣之感。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
吴翰林南夫借少宰吴公宅次南夫韵,明代,王云凤,
幽亭危处读书庵,月白风清好纵谈。竹石暂留凭客赏,乾坤同寄欲谁惭。
地偏巳觉离亭外,调古时闻起巷南。我拟借游应不惜,春忙曾未卜东骖。
蝶恋花(秋晚东归,留吴会甚久,无一人往还者),宋代,毛滂,
江接寒溪家已近。想见秋琰,松菊荒三径。目送吴山秋色尽。星星却入双蓬鬓。
凫短鹤长真个定。勋业来迟,不用频看镜。懒出问人人不问。绿尊倒尽横书枕。
芙蓉池作诗,魏晋,曹丕,
乘辇夜行游。
逍遥步西园。
双渠相溉灌。
嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖。
修条摩苍天。
惊风扶轮毂。
飞鸟翔我前。
丹霞夹明月。
华星出云间。
上天垂光彩。
五色一何鲜。
寿命非松乔。
谁能得神仙。
遨游快心意。
保己终百年。
鸣鸠,宋代,欧阳修,
天将阴,鸣鸠逐妇鸣中林,
鸠妇怒啼无好音。天雨止,
鸠呼妇归鸣且喜,妇不亟归呼不已。
逐之其去恨不早,呼不肯来固其理。
吾老病骨知阴晴,每愁天阴闻此声。
日长思睡不可得,遭尔聒聒何时停。
众鸟笑鸣鸠,尔拙固无匹。
不能娶巧妇,以共营家室。
寄巢生子四散飞,一身有妇长相失。
夫妇之恩重太山,背恩弃义须臾间。
心非无情不得已,物有至拙诚可怜。
君不见人心百态巧且艰,临危利害两相关。
朝为亲戚暮仇敌。自古常嗟交道难。
鸳鸯篇,唐代,李德裕,
君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
画作鸳鸯始堪著。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
清浅漾初蘋。菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
长覆有情人。
除草二首 其一,宋代,刘敞,
昔岁有壮气,耻事一室中。独愿埽万里,指麾走群雄。
少壮意更衰,弃书学老农。羁旅无田园,飘如野间蓬。
徘徊陈蔡间,呰窳见楚风。托足不期广,所存一亩宫。
秋草日芜没,荷锄事儿童。叹息念变化,古人颇固穷。
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