常在途中久不归,可怜庭户草离离。
青山门外忽相见,问著刚然道不知。
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常在途中久不归,
可怜庭户草离离。
青山门外忽相见,
问著刚然道不知。
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这首诗词是释心月的《偈颂一百五十首》中的一首。诗人在途中常常久久不归,庭院的草木凄凉离散,形容了长期离家漂泊的孤寂和无奈。然而,忽然间在青山门外与某人相遇,诗人问起对方的情况,但对方只是茫然地回答不知道。
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这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个离家漂泊的人的孤独和无助。诗人通过描述庭院的草木凄凉离散,表达了他长时间离家在外的心情。而在这种孤寂中,忽然间与某人在青山门外相遇,诗人希望能够与对方交流一下,了解彼此的情况,但对方的茫然回答却让诗人感到困惑。
这首诗词以简练的笔触抓住了离家漂泊者内心的情感,通过对环境的描写和对人物对话的刻画,展示了诗人在旅途中的孤独和无助。读者可以从中感受到离家在外的漂泊者的心情,以及对归家的渴望和对他人关怀的期待。整首诗词呈现出一种凄凉的氛围,让人在阅读之余也能深入思考离家在外者的心境。
这首诗词运用了简约而质朴的语言,通过景物描写和对话表达了作者的情感。它向读者展现了一个离家在外的人所面临的困境和内心的迷茫,引发了人们对家与归属感的思考。同时,这首诗词也展示了宋代诗歌的特点,注重意境的抒发和情感的表达。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
换巢鸾凤 游漱珠冈,近现代,陈永正,
漠漠青芜,想陵阳跋浪,漱月含珠。黄埃扬北域,沧海涸东隅。
红桑忽见植千株。朔风撼时,枝摇叶号。秋凉夜,恍听得、老蛟哀怒。
终古。风又雨。为问野田,能几经朝暮。冥想雷霆,一宵沈陆,弹指洪涛同赴。
不信生涯若流尘,千年恨叩天阍诉。但徘徊,望江头、渺渺难渡。
吴山十六景,清代,弘历,
入山思水秀,涉水忆山青。吴门两兼更双绝,致我清跸为延停。
朝来天平翠色在窗牖,复得经营惨淡传神手。二八冠景旧标名,两三具法新结搆。
望中峰姿峦态无不有,岂必一一穷林薮。巉巉万笏朝天阊,彷佛万方玉帛咸来王。
雨中山行,清代,易顺鼎,
连山塞鸿濛,万秀争一雨。杳冥阴阳中,青苍割吴楚。
长飙吹玄云,散此鸦外缕。村偏行人稀,草木接太古。
酣叶摇天声,怪石挟溪怒。百霆与千雷,暝斗林壑语。
喧笑杂蛙黾,跬步窘蛟虎。凄籁孤襟寒,湿路一线取。
佳游虽愉快,僮仆已劳苦。身穿云根幽,回首迷处所。
哨遍(和陈次贾为寿韵),宋代,李曾伯,
大块赋形,皇览揆予,俾尔昌而寿。嗟壮游。岁月老征裘。向秋来、顿如蒲柳。桂开又。鲈鲙蟹橙正美,故人应忆传杯手。想薜荔岩峦,梧桐庭院,当时风景依旧。对斜阳、极目倚危楼。问一舸、何时过吴头。乘下泽车,戴华阳巾,锦衣游昼。
犹。客有名流。交情金石襟期厚。双湖烟艇里,剑锋紫气冲斗。剩妙墨淋漓,清歌发越,未应独步诗千首。待挂了衣冠,来寻杖屦,陪君此乐须有。到如今、不愿酒泉侯。愿生入、玉门早归休。任远人、从问安否。梁园宾客虽富。谁出相如右。相逢身健,时平无事,是处溪山明秀。与君举斝若为酬。有年年、人月长久。
瑞鹤仙(嘲博见楼),宋代,吕胜己,
倚阑观四远。近有客登临,故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树,晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。但临深、自觉身高,未可便名博见。
休辨。吾心乐处,不要他人,共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐,回光收视,大地河山尽现。待於中、会得些时,举觞奉劝。
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