赠僧道光

蒙泉崇福僧道光,只有诗肠无酒肠。

野鹤性情猿伴侣,啸吟风月独昂藏。

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诗文赏析

这首诗是宋代李廉访所作,题目为《赠僧道光》。诗人以“明月花前一杯酒”,即以酒为礼物向僧人道光致敬。诗中描述了僧人的禅修和自由恣意的精神,以及诗人自己对诗的热爱。

诗人称僧人为“蒙泉崇福”,意指僧人受到清泉的庇佑和祝福。诗人以“只有诗肠无酒肠”赞赏僧人纯粹的境界和超脱尘世的态度。

诗中提到了“野鹤性情猿伴侣”,表明僧人像野鹤一样自由自在,无拘无束。他享受风月的美,能独立而高昂地吟唱。

最后,诗人表达了自己连理心,即对诗的深厚爱好和执着追求。他认为,唯有诗,才能满足他的心灵,使他获得心灵上的自由和满足。

总的来说,这首诗以赠诗和向僧人致敬的方式,表达了对自由和超脱的向往,以及对诗的热爱和追求。诗人通过描述僧人的境界和自由精神,表达了自己对自由和诗的渴望。

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圣孝瑞应诗,明代,王褒,

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45

浣溪沙 其六 赋清虚

浣溪沙 其六 赋清虚,宋代,辛弃疾,

强欲加餐竟未佳。只宜长伴病僧斋。心似风吹香篆过,也无灰。

山上朝来云出岫,随风一去未曾回。次第前村行雨了,合归来。

33

鹊踏枝·霜落小园瑶草短

鹊踏枝·霜落小园瑶草短,唐代,冯延巳,

霜落小园瑶草短,

瘦叶和风,惆怅芳时换。

懊恨年年秋不管,

朦胧如梦空肠断。

独立荒池斜日岸,

墙外遥山,隐隐连天汉。

忽忆当年歌舞伴,

晚来双脸啼痕满。

22

梦游故山

作者:高登(宋代)

梦游故山,宋代,高登,

风际氅披鹤,云根杖策鸠。

幽栖知好在,归梦故难留。

山放数峰出,泉分一派流。

把茅何日办,缚屋护松楸。

38

北塘探春

作者:韩琦(宋代)

北塘探春,宋代,韩琦,

大钧将首化,微物亦先知。草木色皆得,禽鱼意自怡。

和风无不到,馀凛欲何为。会与斯民乐,熙台兴未迟。

15

植{木庸}

植{木庸},宋代,程师孟,

三楼相望枕城隅,临去重栽木万株。

试问国人行往处,不知还忆使君无。

67

西溪次韵九首 其七

作者:刘跂(宋代)

西溪次韵九首 其七,宋代,刘跂,

轻云巧迎月,高柳媚疏光。城堞传严鼓,尊罍动急觞。

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89

宿广教寺

作者:韩淲(宋代)

宿广教寺,宋代,韩淲,

平生萧散喜登临,秋入溪山处处清。访古人传裴相国,寻诗我忆谢宣城。

风回万木新霜净,云薄长空夕照明。更向僧窗閒徙倚,一樽谈笑为君倾。

52

春怀

作者:韩淲(宋代)

春怀,宋代,韩淲,

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40

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作者:陈郁(宋代)

赵园看白牡丹,宋代,陈郁,

园林物物挟春光,独许名花压众芳。

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84

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作者:戴栩(宋代)

次赵常博题净慈僧昙印得御书真赞,宋代,戴栩,

黄纸书涵雨露恩,春风寂寂闭岩门。

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29

句 其一

作者:岑硕(宋代)

句 其一,宋代,岑硕,

金屋暖犹积,玉关寒更深。

55

湖斋

湖斋,宋代,朱之纯,

平湖十顷水汪洋,得意茅斋且屈藏。园种小桃今结子,池栽翠芰更闻香。

六龟已兆千年瑞,双鹤看呈八月祥。居此倏然忘世味,此心尤懒去龙阳。

63

善相陈君持介甫子瞻手字示予戏赠短歌

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善相陈君持介甫子瞻手字示予戏赠短歌,宋代,韩驹,

古来相马失之瘦,仲尼亦作丧家狗。唇红齿白痴小儿,不羞障面欺群丑。

鹤冲居士术如神,东走梁宋西峨岷。诸公蹭蹬未遇日,坐中知是非常人。

只今白发无馀产,短褐逡巡列侯馆。世人胸中无黑白,不知居士明双眼。

嗟予尘貌天所付,不须强觅封侯处。书生只倚一片心,他日相逢记裴度。

4

紫盖峰前作小圃日亲圃事情见乎辞呈伯氏兼简

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紫盖峰前作小圃日亲圃事情见乎辞呈伯氏兼简,宋代,胡宏,

有志从来不浪忧,只忧心不似前修。

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自觉才疏胜北海,又无经学震西州。

甘为稼圃南山下,长谢周公愧孔丘。

14

墨竹

墨竹,元代,柯九思,

生意满孤根,香凝粉节痕。惊看雷雨夕,化作老龙孙。

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