归来曲

修行事,割爱断攀缘。

身净心清明道眼,内持无漏气神全。

真汞炼真铅。

安炉鼎,进火任烹煎。

款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。

身外化飞

419

诗文译文

修行事,割爱断攀缘。

身净心清明道眼,

内持无漏气神全。

真汞炼真铅,

安炉鼎,进火任烹煎。

款款挥来捶作片,

团团结就宝珠圆。

身外化飞。

诗文赏析

《归来曲》以修行为主题,表达了作者割舍情感纠葛,追求心灵净化和精神升华的追求。诗中运用了炼丹的隐喻,将修行比作炼制珍贵的药物,通过火炉中的烹煎和捶打,将杂质逐渐炼去,最终得到宝珠般圆润完美的境界。

首先,诗中提到修行事,割爱断攀缘。这表明作者要舍弃世俗的爱恋和俗世的牵绊,以追求内心的净化和超脱。作者希望通过修行摆脱情感的束缚,达到心灵的纯净。

接着,诗中描述了身净心清明道眼,内持无漏气神全。这句表达了修行者通过消除杂念、净化心灵,使自己的视野清晰明亮,心灵纯净无瑕,并且内外统一,身心灵合一。

然后,诗中提到真汞炼真铅,安炉鼎,进火任烹煎。这是以炼丹炼药的形象来比喻修行者在修行过程中的痛苦和磨炼。作者将自己比作炼丹的材料,置身于火炉之中,经历烹煎的考验。

随后,诗中描述了款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。这句表达了修行者在修行的过程中,通过不断的磨炼和修炼,逐渐消除杂质,使内心变得纯净透彻,最终达到宝珠般的完美境界。

最后,诗中以身外化飞作结。这是表达了修行者在超越尘世的过程中,超脱了人世间的束缚,心灵飞扬而出,获得自由和解脱。

总的来说,《归来曲》通过修行的主题,以炼丹的比喻手法,表达了修行者追求心灵净化和超越尘世的愿望。诗中运用形象生动的语言,描绘了修行者经历磨炼和净化的过程,最终达到内心纯净和超脱的境界。这首诗富有哲理和意境,激发人们追求内心升华和精神提升的渴望。

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435

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寄焦炼师,唐代,李颀,

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送杨处士反初卜居曲江,唐代,杨炯,

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422

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后园新水初满坐高明台远眺,宋代,宋庠,

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826

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结客少年场,明代,王称,

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695

晚同师川驹父玉父游大梵院小轩

作者:洪朋(宋代)

晚同师川驹父玉父游大梵院小轩,宋代,洪朋,

山气夕巃嵷,川光暮澄凝。棂轩俯川岳,拄杖相与登。

脱屦就閒旷,秉羽居高明。盘礴飞鸢上,挥斥蜿虹横。

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萧萧缘坡竹,凉飙为我兴。执热快一濯,何必踏层冰。

836

拄杖

作者:毛珝(宋代)

拄杖,宋代,毛珝,

数节坚如玉削成,几年出入伴闲身。扶持衰老非无术,变化虚空亦有神。

药笼倒挑同入市,酒壶斜挂共寻春。虽然未作颠危用,闲指迷津与路人。

595

小圃将成

作者:胡宏(宋代)

小圃将成,宋代,胡宏,

我爱青山好,衡山镇南极。

连峰垒翠西池西,五峰新亭面相直。

乔岳峥嵘天地中,飘零身寄衡山侧。

衡山之峰七十二,奔走芙蓉尽供职。

紫盖峰头走日东,不朝芙蓉理莫测。

芙蓉峰巅栖白鹤,今人不见双飞翼。

应是赤霄随凤游,远向青田谋雁食。

逍遥九皋鸣闻天,奇踪只许群仙识。

平生苦无适俗韵,置身大禹巡方域。

云舒烟卷试怀抱,月下风前得消息。

四时有酒兼有花,百年无丧亦无得。

尽教人作画图传,杖藜见我看山色。

976
古文诗经

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