得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。
给焦炼师寄语
:给焦炼师寄语
:这首诗描绘了诗人希望自己能够修得道法,能够长生不老,并能炼制长生不老丹药的心愿。他自言自语地说,得道后可以活到一百岁,烧制丹药只需自己一个人。孤身一人站在高山之巅,眼见有三种花在春天绽放。在白鹤翠微的地方,黄精生长在幽深的溪边。只有在这山中,才真正懂得世间的客人是多么地微不足道。如果仙境只是在梦中,那朝云就像亲近的朋友。但如何才能近观梦境的色彩呢?只能挥舞双手,向尘土道别。
:《寄焦炼师》是唐代李颀创作的一首诗,描写了诗人对修道长生的渴望和向往。他通过山水与仙境的比喻,表达了自己对修道人生的向往之情。诗中以简练、凝练的语言描述了自己的修炼之路,并借助自然景物的描绘,突出了山中修道人和世俗之间的巨大差距。整首诗以简洁明快的语言,表达了对人生的思考和追求,体现了诗人的修道追求和对自然山水的热爱。诗中用意境丰富的语言,使整首境深远,给人以美的享受,也能引人深思。
李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。
双荷叶(湖州贾耘老小妓名双荷叶),宋代,苏轼,
双溪月。清光偏照双荷叶。双荷叶。红心未偶,绿衣偷结。
背风迎雨流珠滑。轻舟短棹先秋折。先秋折。烟鬟未上,玉杯微缺。
废寺闲居寄怀一二罢举知己(一作省归郎),唐代,李洞,
病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。
补乐歌十首。大韶,唐代,元结,
(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
之德。凡二章,章四句)
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。
圣恩顾问,独游月磴阁,直书其事应制,唐代,广宣,
禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。
清辉殿观唐明皇山水石字歌,宋代,王琪,
皇家四叶恢圣功,天临日烛清华戎。
汉条静治洽柔教,老心稽古开神聪。
有唐英主称好文,仙毫洒落驱风云。
壮哉山水有奇字,焕乎八法存翠珉。
自从弃置咸阳道,藓驳烟滋委宫草。
天开神赞会休辰,甄收再作皇居宝。
如何沦弃三百春,迎逢睿鉴来紫宸。
奎鉤粲粲光华动,群玉森森气象新。
丹御春妍瑞霭深,文梁藻栋结芳林。
鸿翔凤翥径方丈,杯流泉湧蒙亲临。
鲰臣荣幸从金舆,鉤婉魂惊拭目初。
多惭揽笔非清藻,唯庆千龄际帝图。
赠吕仲善之北平搜访遗事,明代,赵滂,
龙庭返骑如飞烟,真人端拱收中原。
北平图籍载连舸,挂一漏万无完篇。
妖星夜半躔奎宿,山川千载还清淑。
国书不使外廷传,翰林青简空如玉。
监殷监夏思前车,诏起群儒当疾书。
皇家制作贵传信,未许太史征无目。
旧事遗文更搜访,狼籍幽燕藉君往。
五车上送见书成,一代兴亡如指掌。
即席和酬金陵狄倅伯通,宋代,郭祥正,
虎踞龙盘古名郡,势欲凌波予未信。偶摇双桨下天门,白鹭三山随一瞬。
舍舟登岸青溪滨,濛濛柳眼初含春。感君携酒唤小妾,要我一饮颓冠巾。
开怀猛酌宁辞醉,明朝且入梁朝寺。刀裁赤量非扇迷,兴来欲跨横空使。
南风更送琳琅篇,明珠十斛投归船。与君定交增浩然,谁谓此行垂橐还。
水调歌头·不成三五夜,宋代,刘辰翁,
不成三五夜,不放霎时晴。长街灯火三两,到此眼方明。把似每时庭院,传说个般障子,无路与君行。推手复却手,都付断肠声。漏通晓,灯收市,人下棚。中山铁马何似,遗恨杳难平。一落掺挝声愤,再见大晟舞罢,乐事总伤情。便有尘随马,也任雨霖铃。
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