寓言

赤肉团终当败坏,臭皮袋死尚贪痴。

生憎铜镜催白发,残着珠襦待赤眉。

高筑迷楼愁鬼瞰,多为疑冢怕人知。

吾评裸葬尤坚久,来往何曾挂一丝。

853

诗文译文

赤肉团终当败坏,

臭皮袋死尚贪痴。

生憎铜镜催白发,

残着珠襦待赤眉。

高筑迷楼愁鬼瞰,

多为疑冢怕人知。

吾评裸葬尤坚久,

来往何曾挂一丝。

诗文简析

《寓言》是刘克庄创作的一首宋代诗词。这首诗词通过寓言的方式,表达了对人性的深刻思考和对社会现象的批判。

诗文赏析

赤肉团终当败坏,

臭皮袋死尚贪痴。

生憎铜镜催白发,

残着珠襦待赤眉。

高筑迷楼愁鬼瞰,

多为疑冢怕人知。

吾评裸葬尤坚久,

来往何曾挂一丝。

这首诗词的可以从多个角度解读。首先,赤肉团和臭皮袋是对人的形象的描绘,暗喻人的肉体和贪欲。诗中提到赤肉团终当败坏,臭皮袋死尚贪痴,表达了人的欲望和贪婪最终会导致自身的败坏和毁灭。

其次,诗中提到铜镜催白发,珠襦待赤眉,揭示了时间的无情流逝和人的衰老。铜镜催白发暗示着岁月的痕迹,珠襦待赤眉则表达了对未来的期待和希望。

诗中还提到高筑迷楼,愁鬼瞰,多为疑冢怕人知,这部分描绘了一个迷失和困惑的社会景象。迷楼象征着人们追求权力和名利的迷失,愁鬼瞰则表达了对这种现象的忧虑和担心。

最后,诗中提到吾评裸葬尤坚久,来往何曾挂一丝,表达了作者对裸葬的坚持和对世俗习俗的批判。裸葬象征着对虚伪和繁文缛节的反叛,作者认为这种坚持是值得的,因为来往之间没有一丝挂碍。

总的来说,这首诗词通过对人性和社会现象的描绘,表达了对贪欲、衰老、迷失和虚伪的批判,同时也表达了对真实和坚持的追求。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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月夜望雪,明代,薛蕙,

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闻辩才法师复归上天竺以诗戏问,宋代,苏轼,

道人出山去,山色如死灰。

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忽闻道人归,鸟语山容开。

神光出宝髻,法雨洗浮埃。

想见南北山,花发前后台。

寄声问道人,借禅以为诙。

何所闻而去,何所见而回。

道人笑不答,此意安在哉。

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504

送子遹至梅市而归

作者:陆游(宋代)

送子遹至梅市而归,宋代,陆游,

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518

官居戏咏三首 其一

作者:陆游(宋代)

官居戏咏三首 其一,宋代,陆游,

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899

秋日郊居八首 其三

作者:陆游(宋代)

秋日郊居八首 其三,宋代,陆游,

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924

新晴马上

作者:陆游(宋代)

新晴马上,宋代,陆游,

一剑飘然万里身,白头也复走京尘。

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绝塞勒回勋业梦,流年换尽市朝人。

此生安得常强健,小艇湘湖自采蓴。

566

梦笔驿

作者:陆游(宋代)

梦笔驿,宋代,陆游,

朱扉水际亭,白塔道边寺,扁舟几往返,每过辄歔欷。

经秋病不死,岁暮复一至。

少年自喧哗,此老独憔悴。

可怜钓鳌客,终返屠半肆。

吾身行赤无,荣辱曳所寄?短灯照孤愁,寒衾推残醉。

明当临大江,一洒壮士泪。

530

多稼亭看梅二首

多稼亭看梅二首,宋代,杨万里,

先生次第即还家,更上城头一望赊。

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735

十山歌呈太守胡平一 其三

十山歌呈太守胡平一 其三,宋代,杨万里,

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1000

游灵岩

作者:张继(唐代)

游灵岩,唐代,张继,

灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。

829

登章华楼

登章华楼,唐代,李群玉,

楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。

480

寄太白无能禅师

寄太白无能禅师,唐代,顾非熊,

太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。

509

见王贞白

作者:裴说(唐代)

见王贞白,唐代,裴说,

共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。

432

暮春送人

作者:无闷(唐代)

暮春送人,唐代,无闷,

折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。

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