自得休心法,悠然不赋诗。
忽逢重九日,无奈菊花枝。
自得休心法,悠然不赋诗。
忽逢重九日,无奈菊花枝。
这首诗词描述了诗人陈与义在一个重阳节(农历九月初九)的日子里,陷入对菊花的魅力的思考和欣赏之中。诗人表示自己已经领悟到了一种宁静的心境,不再刻意写诗,而是通过内心的宁静与自得来感受世界。然而,当他突然遇到满枝盛开的菊花时,他不禁感到无法抑制的情感和对美的赞叹。
这首诗词通过对自然景物的描绘,展示了诗人内心的感悟和情感。首句“自得休心法,悠然不赋诗”,表达了诗人已经找到了一种内心的宁静和自得,不再刻意追求写诗。这种心境与宋代文人追求“闲适自在”的文化氛围相契合。
接下来的两句“忽逢重九日,无奈菊花枝”,描绘了诗人在重阳节当天遇到满枝盛开的菊花,隐喻出诗人对菊花美丽的景色和生命力的感叹。在中国文化中,重阳节被视为赏菊的传统节日,菊花也被赋予了高洁、坚韧和寿命长久的象征意义。
通过对菊花的描写,诗人表达了对自然之美的赞叹和对生命的瞬息万变的思考。诗中的“无奈”一词,体现了诗人对菊花之美的震撼和无法言喻的感叹之情。这种情感的抒发,凸显了诗人对自然界的敏感和对生命的深刻理解。
整首诗以简洁的文字表达了诗人内心的感悟和情感,通过对菊花的描绘,传达了对自然之美和生命的赞美。这首诗词既展示了宋代文人的闲适自得的生活态度,又表达了对自然界的敬畏和对生命的思考,具有一定的审美价值。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
中隐堂诗,宋代,苏轼,
岐山宰王君绅,其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。
其居第园有名长安城中,号中隐堂者是也。
予之长安,王君以书戒其子弟邀予游,且乞诗甚勤,因为作此五篇。
去蜀初逃难,游秦遂不归。
园荒乔木老,堂在昔人非。
凿石清泉激,开门野鹤飞。
退居吾久念,长恐此心违。
径转如修蟒,坡垂似伏鳌。
树従何代有,人与此堂高。
好古嗟生晚,偷闲厌久劳。
王孙早归隐,尘土污君袍。
二月惊梅晚,幽香此地无。
依依慰远客,皎皎似吴姝。
不恨故园隔,空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱,笑汝益羁孤。
翠石如鹦鹉,何年别海堧。
贡随南使远,载压渭舟偏。
已伴乔松老,那知故国迁。
金人解辞汉,汝独不潸然。
都城更几姓,到处有残碑。
古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。
安排壮亭榭,收拾费金赀。
岣嵝何须到,韩公浪自悲。
题弟{衆罒=自}述书赋后,唐代,窦蒙,
受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。
书吴山雨别联句后,明代,张弼,
越山尽处吴山起,山色空濛雨声里。冲雨扬舲列玳筵,总是同年旧知己。
玉山巀嵲张廷芳,春风雍容魏仲礼。提学先生李若虚,青松耸秀白隺癯。
虬髯铁面江廷叙,巳闻宪副河南除。吴桥廷赞我同姓,昂藏千里之神驹。
更有彦章陈老将,出非同途同趣向。觞政浑如军政严,百罚深杯不容让。
酒酣思涌竞联诗,江雨江风斗清壮。我惭沉醉不能联,先饮同年刘士元。
铁冠绣豸能下士,途邀徐老尘中仙。瑰词怪语洞今古,我挫锋铓惟醉眠。
吴山驿中惜分手,扶醉又醉诸公船。诸公高谊摩玄极,世俗纷纷谁果识。
别去仍题纪别诗,柏直提师向韩敌。诗成还付阿宜歌,雨霁月明天一碧。
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