冷卧空齐鼻吼雷。
野禽呼我上崔嵬。
幽怀毕竟凭谁写,笑口何妨对酒开。
岩锁茑,径封苔。
爱闲能有几人来。
虚名盖世将安用,引断长绳唤不
冷卧空齐鼻吼雷。
野禽呼我上崔嵬。
幽怀毕竟凭谁写,
笑口何妨对酒开。
岩锁茑,径封苔。
爱闲能有几人来。
虚名盖世将安用,
引断长绳唤不醒。
夜半魂归正自回。
这首诗以自然景观为背景,深情地抒发了诗人内心的孤独、寂寞和无奈之情。
诗的开篇描述了寒冷的夜晚,诗人孤独地躺在寂静的空地上,雷声轰鸣,仿佛是在空中吼叫。这一描写表达了诗人内心的冷漠和无助,也可以理解为他的内心情感与外在环境的共鸣。
接下来的两句“野禽呼我上崔嵬”,表明野鸟的鸣叫呼唤着诗人,引他去一座高山。这里崔嵬可能指的是一座险峻的山峰,象征着诗人内心的追求和向往。野禽的呼唤象征着自然的召唤,激发了诗人内心深处的情感。
下一句“幽怀毕竟凭谁写”,表达了诗人内心幽深的思绪和情感,他感叹自己的幽怀无法被他人理解和写出。这句诗呼应了诗人孤独的状态,他的内心世界无法被外界真正理解。
紧接着,“笑口何妨对酒开”,诗人以豁达的态度面对孤独与寂寞,选择用笑容和美酒来对待这些困境。这表明诗人坚持乐观积极的心态,用欢笑和饮酒来减轻内心的痛苦,是一种自我化解和宣泄的方式。
接下来的两句“岩锁茑,径封苔”,描绘了一幅自然景观,山岩被藤蔓所覆盖,小径上覆盖着厚厚的苔藓。这里的景物描写营造出一种荒凉和寂静的氛围,与诗人内心的孤寂相呼应。
最后两句“爱闲能有几人来,虚名盖世将安用”,表达了诗人对于名利的淡泊态度。诗人认为对于寻求闲适宁静的人来说,真正愿意与他共享这种境界的人并不多。同时,诗人也对于虚名和世俗的追求持有怀疑态度,认为这些并不能给人真正的满足和安宁。
最后一句“引断长绳唤不醒,夜半魂归正自回”,以意象化的语言表达了诗人内心的困惑和迷茫。长绳可能指的是诗人与世界联系的纽带,由于外界的冷漠和无法理解,这个纽带被切断了。诗人的魂魄在夜半归回,暗示他的内心回归了原本的状态,对于世俗的追求有所觉醒。
总的来说,这首诗以自然景观为背景,通过描绘孤独、寂寞和迷茫的情感状态,表达了诗人对于名利虚名的怀疑和对内心世界的追求。诗中融入了对自然的感知和对人生的思考,展示了诗人独特的情感体验和对世界的独立思考。
段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。
喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗,唐代,郭澹,
介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。
庞公携家图引为张橘隐题,元代,王逢,
鸿鹄巢高林,鼋鼍穴深渊。
所以庞德公,躬耕岘山田。
当时刘表侪雄材,万金足置燕王台。
台成禽荒鸩毒甘,醉甿臂锦呼鹰来。
鹰饥受呼饱则去,非熊之伦孰得驭。
诸儿豚犬遗以危,况复苍生天下虑。
苏岭石鹿双耸然,霞日绚烂芝茎鲜。
囊衣里鹥车连连,白骡青牜孛参后先。
举家相携入长烟,竟托采药终天年,至今事迹有在心无传
。
呜呼!孔明不遇大耳主,亦必老向隆中眠。
水龙吟(寄留守无愧文),宋代,晁补之,
满湖高柳摇风,坐看骤雨来湖面。跳珠溅玉,圆荷翻倒,轻鸥惊散。堂上凉生,槛前暑退,罗裾凌乱。想东山谢守,纶巾羽扇,高歌下、青天半。
应记狂吟司马,去年时、黄花高宴。竹枝苦怨,琵琶多泪,新年鬓换。常恐归时,眼中物是,日边人远。望隋河一带,伤心雾霭,遣离魂断。
言志诗,魏晋,何晏,
鸿鹄比翼游,群飞戏太清。常恐夭网罗,忧祸一旦并。
岂若集五湖,顺流唼浮萍。逍遥放志意,何为怵惕惊。
转蓬去其根,流飘从风移。芒芒四海涂,悠悠焉可弥。
愿为浮萍草,托身寄清池。且以乐今日,其后非所知。
浮云翳白日,微风轻尘起。
二月二日司天台判李公辈邀游郭西归作,元代,丘处机,
阴山西下五千里,大石东过二十程。雨霁雪山遥惨澹,春分河府近清明。
园林寂寂鸟无语,风日迟迟花有情。同志暂来閒睥睨,高吟归去待升平。
朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三,宋代,杨亿,
征轮轧轧出皇都,行路咨嗟贤丈夫。
天子特令供祖帐,国门聊且驻骊驹。
旧僚送别倾三省,御醴分甘倒百壶。
下诏已闻推异礼,乞言犹自渴嘉谟。
冯公不是沈郎署,贺老缘何归鑑湖。
明主恩深若为舍,梦魂应绕博山鑪。
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