帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。
帝圃中的金阙,稀疏地种着花卉;
仙台上停着玉銮仙车。
野外的山谷传来了鸟鸣声,岭上的鸟儿正在繁殖;
路边连接着宝鸡的神坛。
林木上覆盖着厚厚的霜,山中的神宫四季如寒冷;
蝉惊蛰伏,说明秋天来得很早;
莺声稀疏,意味着夏天将要结束。
神采愉快的气息散发在紫气之外,在高处观望白云。
揭开文成海中的波浪,只见空气中飘荡着圣人的气息,让人感到不可思议的艰难。
《九成宫秋初应诏》是唐代刘祎之的一首诗。
这首诗描绘了一个秋天的景象,以及一种超凡的感受。诗中通过描绘帝国的花园、仙人的车辇以及自然界的变化来表达诗人对美好事物的追求。
首先,诗人通过描绘帝国花园中的金阙和车辇,以及名山大川的景色,展示了一个充满豪华和神秘的帝国仙境。这里不仅有人间的帝国,在林木上也有霜雪的覆盖,山宫四季如冬,给人一种与众不同的感受。
其次,诗人通过描述自然界的变化来表达时间的流动和季节的变迁。蝉急及早知道秋天的到来,而莺鸟的鸣叫却逐渐稀少,暗示夏天即将结束。这种反差的描写不仅展示出诗人对自然界的敏感,也以季节的变化寓意着人事之变。
最后,诗人通过神采愉快的气息、紫气之外和观看白云等表达方式,将人们的视野从尘世的纷繁中抬高,展示了一种心灵追求与超越的态度。这种超越性的感受在舜海词波中得到了展示,让人在欣赏诗歌的同时感受到了一种不可思议的艰难。这也暗示了诗人的文学追求和人生态度。
总之,刘祎之的《九成宫秋初应诏》通过具体的描写和抽象的意象,展示了一个唐代帝国的奇幻景象和诗人对超凡事物的追求。这首诗让人产生对神秘与超脱的向往,同时又带给人们一种深沉的感叹和思考。
刘祎之( 631—687),字希美,常州晋陵(今江苏常州)人。唐初学者。少以文藻知名。上元中,迁左史、弘文馆直学士,参决政事。又与人同撰《列女传》、《乐书》等共千余卷。曾一度坐事放逐。则天临朝,倍受信任,官至凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品。后以私议太后返政,并受人诬告,被赐死。
望江南,宋代,方岳,
寺中门有扁曰寿丘山,亲意欣然,盖以丘山为岳字云
梅欲老,撑月过南徐。家口纵多难减鹤,路程不远易携书。只是废春锄。
霜满袖,茶灶借僧庐。湖海甚豪今倦矣,丘山虽寿竟如何。一笑荐冰蔬。
洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋),宋代,辛弃疾,
飞流万壑,共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。
人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。且归去、父老约重来,问如此青山,定重来否。
同叶上舍元址读书观海卫回龙庵两月揽景兴怀托以歌咏无伦次也共得二十六章 其一,清代,姚燮,
荧荧孤灯光,兀兀两人影。万竹环屋喧,风止亦不静。
君心薄九霄,我怀落千顷。我为朱鳞翔,君为元鹤警。
阊阖摩云旓,其光动瀴溟。斗阁绝缘依,坐有六合迥。
敢作虚无逃,相期在素秉。帘影转绿萝,夜气极清耿。
送林谦之司业出为桂路提刑,宋代,杨万里,
雨眠起宵坐,搔首偶不欣。
孤念元无感,怀我同社人。
昨日林先生,抱经出成均。
初闻为渠喜,忽悟谁我亲。
缅然记宿昔,夜颍水际门。
微月耿秋寂,幽蛩慨凉新。
论诗煮豆粥,粥熟天已晨。
先生补天手,万象焉能春?
若非千载仰,却要今世珍。
圣门旧傅业,不在先生身。
雪前何有松?燬中谅非珉。
论思尺有咫,决去曾逡巡。
谁言我无耳?老矣未有闻。
先生又舍我,离别尚足云。
桂山玉笋立,桂水罗带纹。
得句能寄似,不须持岭云。
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