报愿慧长老写师像求赞

水秋而清,月寒而明。

万机休罢,三际齐平。

尘消却到法身住,幻起还从佛口生。

长天之覆,大地之擎。

诸祖与之同道,众彙与之同行。

龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。

更无一物借来底,招手憨僧作证成。

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诗文赏析

水秋而清,月寒而明。

秋天的水清澈见底,寒冷的月亮明亮照耀。

这里描绘了秋天的景色,清澈的水和明亮的月亮给人一种宁静和明朗的感觉。

万机休罢,三际齐平。

万物的运行停止,天地间一切恢复平衡。

这句表达了一种宇宙的平衡状态,万物停止运动,和谐与平衡在宇宙中得到体现。

尘消却到法身住,幻起还从佛口生。

尘埃消散,归于佛法的境界,幻象的产生源自佛教的教诲。

这两句表达了追求佛法的精神,尘埃和幻象都是暂时的,真正的自在和幸福源自佛法的修行。

长天之覆,大地之擎。

天空覆盖着一切,大地承载着万物。

这句呼应了宇宙间的无边广阔,天地之间包容着一切存在。

诸祖与之同道,众彙与之同行。

所有的祖先都走在同一条道路上,众生都与佛法同行。

这句表达了佛法的普遍性和广度,所有的祖先和众生都与佛法息息相关。

龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。

龟毛可以拂动而竖起,兔角杖可以横放在膝上。

这里通过描绘龟毛和兔角杖,表达了物象的变化和灵活性。

更无一物借来底,招手憨僧作证成。

没有任何东西可借用,只能自身证实。

这句表达了追求佛法的人必须凭借自身的努力和实践来证明自己,不依赖外在的事物。

《报愿慧长老写师像求赞》这首诗词以简洁而凝练的语言表达了佛法的精神和境界,展现了追求佛法的人的自我修行和自我证实的态度。通过对自然景物和佛教教义的描绘,表达了宇宙的和谐、世间的虚幻以及人们追求真理的内心追求。整首诗词凝聚了佛教思想的智慧和深度,使人们感受到宁静、明朗和自在的境界。

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延登升仙台,境肃神滋王。不知日车侧,但觉天宇旷。

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