题弘顗三藏院

作者:贯休(唐代)

仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。

岳茶如乳庭花开,信心弟子时时来。

灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。

梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。

水精一索香一炉,红莲花舌生醍醐。

初听喉音宝楼阁,如闻魔王宫殿拉金瓦落。

次听妙音大随求,更觉人间万事深悠悠。

四音俱作清且柔,爱河浊浪却倒流。

却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。

907

诗文译文

神秘清幽的弘颐三藏院,

飘帘潇洒,无尘埃。

香烟如云,庭院花开,

虔诚信徒时常来。

灌顶坛上庄严渡化,

三十年辛苦拘束。

梵僧在梦中传授微言,

在雪山上体会到神力的深奥。

水精一滴,散发出香气,

红莲花舌生出香醇。

初次聆听喉音,

宝楼阁如闻魔王宫殿震动。

再次聆听妙音,

更感悟世事的深远。

四种音色清脆而柔和,

爱河的浊浪却倒流。

浊浪倒流却无处可去,

蔚蓝海洋融入初曙的阳光。

:这首诗以清新、幽雅的描写手法,展示了佛教寺院的崇高和修行者的境界。诗人通过描述寺院的仪容,如琼瑰的雕琢、飘帘无尘的洒脱,以及波斯岳茶如乳庭花开的景象,揭示了寺院的神秘和美丽。

同时,诗中也强调了修行者的信仰和虔诚,他们常常来到寺院,灌顶坛上庄严渡化,并经过三十年的辛苦修行,才能获得力量。

此外,诗人还通过梵僧在梦中传授微言、在雪山上体会到神力的描写,表达了佛教教义的普适性和深邃。诗中的水精、红莲花舌等意象,也进一步突出了佛教教义的纯净和深邃。

整首诗以幽雅的语言和华丽的意象,将寺院的虔诚与神秘、修行者的境界与信仰,以及佛教教义的力量和纯净,融合在一起,给人一种清新、超脱的感受。

诗文赏析

神秘清幽的弘颐三藏院,

飘帘潇洒,无尘埃。

香烟如云,庭院花开,

虔诚信徒时常来。

灌顶坛上庄严渡化,

三十年辛苦拘束。

梵僧在梦中传授微言,

在雪山上体会到神力的深奥。

水精一滴,散发出香气,

红莲花舌生出香醇。

初次聆听喉音,

宝楼阁如闻魔王宫殿震动。

再次聆听妙音,

更感悟世事的深远。

四种音色清脆而柔和,

爱河的浊浪却倒流。

浊浪倒流却无处可去,

蔚蓝海洋融入初曙的阳光。

:这首诗以清新、幽雅的描写手法,展示了佛教寺院的崇高和修行者的境界。诗人通过描述寺院的仪容,如琼瑰的雕琢、飘帘无尘的洒脱,以及波斯岳茶如乳庭花开的景象,揭示了寺院的神秘和美丽。

同时,诗中也强调了修行者的信仰和虔诚,他们常常来到寺院,灌顶坛上庄严渡化,并经过三十年的辛苦修行,才能获得力量。

此外,诗人还通过梵僧在梦中传授微言、在雪山上体会到神力的描写,表达了佛教教义的普适性和深邃。诗中的水精、红莲花舌等意象,也进一步突出了佛教教义的纯净和深邃。

整首诗以幽雅的语言和华丽的意象,将寺院的虔诚与神秘、修行者的境界与信仰,以及佛教教义的力量和纯净,融合在一起,给人一种清新、超脱的感受。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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舟中遇重九示同行友曾光启

作者:丘浚(明代)

舟中遇重九示同行友曾光启,明代,丘浚,

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664

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初见石榴花,宋代,陆游,

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道中病疡久不饮酒至鱼梁小酌因赋长句

作者:陆游(宋代)

道中病疡久不饮酒至鱼梁小酌因赋长句,宋代,陆游,

我行浦城道,小疾屏杯酌。癣疥何足言,亦复妨作乐。

此身会当坏,百岁均电雹。胡为过自惜,惫卧困针烙。

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721

避雨

作者:陆游(宋代)

避雨,宋代,陆游,

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803

次韵冲卿上元从架至集禧观偶成

次韵冲卿上元从架至集禧观偶成,宋代,王安石,

昭陵持橐从游人,更见熙宁第四春。

宝称中开移玉座,华灯错出映朱尘。

辇前时看新歌舞,仗外还如旧徼巡。

投老逢时追往事,却含愁思度天津。

605

独山梅花

独山梅花,宋代,王安石,

独山梅花何所似,半开半谢荆棘中。

美人零落依草木,志士憔悴守蒿蓬。

亭亭孤艳带寒日,漠漠远香随野风。

移栽不得根欲老,回首上林颜色空。

744

闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台

闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台,宋代,杨万里,

诗人政坐爱闲游,天遣南游天尽头。到得广州天尽处,方教回首向韶州。

834

入漂水界阅堠子

入漂水界阅堠子,宋代,杨万里,

才入漂水界,休教勤吏民。

是谁差堠子,久立待车尘。

苔藓今仍古,风霜秋复春。

不知双与只,迎送几行人。

604

胡二十拜户部兼判度支

胡二十拜户部兼判度支,唐代,杨巨源,

清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。

628

文献太子挽歌词五首

作者:徐铉(唐代)

文献太子挽歌词五首,唐代,徐铉,

国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。

525

秋怀

作者:王令(宋代)

秋怀,宋代,王令,

槭槭庭前树,朝零非昔稠。

呦呦草虫鸣,暮急晓未休。

耎虽无不平,岂亦有哀忧。

胡为劳吟呻,与士伤感投。

壮士亦何者,哀哦与虫酬。

所抱不列陈,调苦难谣讴。

高目有远见,直怀羞曲求。

蒿藜袭久安,功名忘前休。

日月忽未几,天地今复秋。

少壮负所怀,老大将安谋。

生无及人功,死骨埋泉羞。

胡为不奋飞,徒与寒饿仇。

730

子昂秋山图

作者:虞集(元代)

子昂秋山图,元代,虞集,

翁昔少年初画山,丹枫黄竹杂潺湲。直疑积雨得深润,不假浮云相往还。

世外空青秋一色,窗中远黛晓千鬟。瀛洲鸡犬同人境,尚想翁归向此间。

431

秋夜对月

秋夜对月,宋代,钱惟演,

颢气中秋正,明河左界长。

桂孤香易散,蚌冷泪先汪。

飞盖倾兰坂,鸣琴厌烛房。

玉盘浮浩露,素绠冰寒浆。

浪白江连楚,风凄笛怨羗。

庾楼聊顾慕,潘省更悲凉。

雪漫夸圆璧,珠休号夜光。

嫦娥悔孀独,空见海生桑。

747

题厅后梅树

作者:赵蕃(宋代)

题厅后梅树,宋代,赵蕃,

移梅初有诗,梅开重成赋。

岂问耳目谋,盖珍贞白故。

花宜倚竹妍,阴称巡檐步。

或嫌太幽閟,结实每愆御。

我非调鼎手,何暇为此虑。

但取冰玉姿,不遭桃李污。

940

咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作

作者:赵蕃(宋代)

咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作,宋代,赵蕃,

桂栽初得地,藤附亦凌霄。

层叶圆如葆,高花艳若烧。

故能开续续,殊愈落飘飘。

有木方思种,从僧会乞苗。

523
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