唯愿想像庄周,梦蝶飞轻粉。
悟彻本无亲,天道堪凭信。
一志寂寥修行紧。
便莫惜、假躯娇嫩。
捐弃家缘须陡顿。
任女男妻恨。
唯愿想像庄周,梦蝶飞轻粉。
悟彻本无亲,天道堪凭信。
一志寂寥修行紧。
便莫惜、假躯娇嫩。
捐弃家缘须陡顿。
任女男妻恨。
这首诗词表达了作者对人生的思考和对超越尘世的追求。诗中引用了庄子的形象,希望自己能像庄子一样超越现实的束缚,进入自由自在的境界。作者用“梦蝶飞轻粉”来形容自己在想象中的境界,蝶飞舞时轻盈而美丽,象征着追求自由的心灵。
诗的核心思想是“天道无亲”,意味着宇宙的法则是公平的,不偏袒任何人。作者认为只有深刻领悟这一点,才能真正信任天道、契合宇宙的规律。这种领悟需要“悟彻”,即通过深入思考和修行来达到心灵的洞察。
诗中表达了一种寂寥和修行的心境,作者宣扬了超脱尘世的态度。他鼓励众多的道友们不要在意世俗的诱惑,不要被世间的利益所困扰。他呼吁道友们要坚守自己的志向,不要畏惧现实的压力,也不要留恋于虚幻的欢愉。捐弃家缘,放下个人的牵挂和私欲,以追求真理和超越自我的修行为重。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对超越尘世的追求和对真理的信仰。通过表达个人的态度和情感,马钰在这首诗词中展示了元代士人追求道德修养和超越尘世的思想风貌。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
乐樵,明代,释宗泐,
明时忘世士,所乐在樵苏。自无钟鼎念,此心常宴如。
清晨砺斧出,孤云引行裾。薄暮负薪入,明月照庭除。
新篘已在瓮,邻叟行可呼。大瓢喜满眼,醉后歌呜呜。
青天若覆盂,白日无根株。不见北邙道,贵贱同丘墟。
小苑春望宫池柳色,唐代,裴达,
胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。
吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首 其二,宋代,汪藻,
我公英爽笑臞仙,来占东南古洞天。几度倾身安社稷,一朝袖手向林泉。
长劳海内簪缨望,小作山中杖屦缘。谩使吴儿生意气,凉台燠馆记他年。
观南阳高武宣王诰词其子浑璞治书徵赋,元代,吴师道,
历数归真主,英雄起壮年。挺身辞汝蔡,仗剑走幽燕。
武略纷谁敌,神锋奋独先。攻城蒙矢石,拓地揽山川。
淮甸威如扫,蛮方命已悬。长驱越东角,直捣海南边。
名冠三军帅,功开半壁天。至仁惟不杀,伟绩更无前。
铁马戈鋋息,貂蝉佩服鲜。曹公创尚在,鄂国志逾坚。
星陨悲苍汉,山崇想故阡。分祠遍南纪,遗像俨凌烟。
疏傅曾开国,承家复象贤。绣衣躬入奏,丹陛诏仍宣。
圣代昭恩数,王封衍土田。风云摅壮气,日月漏重泉。
制辟奚斯庙,光增太史编。哀荣千载少,忠孝一家全。
奕奕丹青绘,绵绵带砺传。桐乡修秩祀,愿荐侑神篇。
结羊肠,元代,赵雍,
孟春之月春始和,陌头柳色黄如鹅。落梅纷纷稍觉多,白日炯炯曜绮罗。
曜绮罗,日渐长,春风庭院花草香。十六初过上元节,家家女儿结羊肠。
含情暗卜心自语,何时得似双鸳鸯。结成羊肠肠反断,惆怅春闺坐长叹。
强持薄怒娇且羞,折花倒插金钗头。
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