吴罝传世皆妙语,善升乃近崔遵度。
丝桐造妙诗疑神,古为多属方外人。
羡君矫矫云山客,子墨桐君生莫逆。
此人此艺吾了然,锦囊杰句多时贤。
月斧云且游戏,缠声鹿鸣莫经意。
古人进艺道与俱,如君不应古与殊。
谒帝行如稷丘子,莫谩瓜芋嗤侯喜。
诗词:《赠安道士》
赠送给安道士,宋代陈造所作。这首诗词描述了吴罝(音同\"巫属\")的传世妙语,以及善升(音同\"山\")接近崔遵度(音同\"推\").丝桐创作了妙诗,令人怀疑他是否神仙,因为在古代,这样的才能通常被认为是方外之人所具有的。诗人羡慕君子矫矫如云山的姿态,而子墨桐君的出生则与这种姿态无法相提并论。我对这个人和他的艺术才能都非常了解,他的才华就像一囊锦绣,时刻展现出贤者的风采。月亮像一把斧头,轻松游戏于云中,而缠绕的鹿鸣却无意经过。古人追求艺术之道与追求道德道路一样,然而你却不顾古人的教诲,与他们有所不同。你的行为就像谒见帝王一样,而不是像稷丘子那样谦逊礼敬。请不要嘲笑那些种瓜种芋的平民,不要嘲笑侯喜(音同\"欢喜\")。
这首诗词以赠送安道士为题材,通过对吴罝和丝桐的妙语和才华的赞美,以及对君子风采和子墨桐君的对比,表达了诗人对才华和艺术的赞美,并呼吁安道士不要轻视平民和追求权势。整体而言,这首诗词富有赞美和劝诫的意味,展现了宋代文人的才华和对道德的关注。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然,宋代,杨万里,
芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
无想斋得余所赠《杜诗镜铨》尝有谢诗,今追和之,近现代,刘雄,
于诗无深诣,落笔每伤肆。昔年醉饱馀,更以为游戏。
投老入大庠,切劘得三二。就中子王子,斗室最常至。
清欢不须臾,再会岂容易。尚于网络中,针砭我诗弊。
同好在杜陵,快读欲忘睡。兴来思效颦,浑忘斗筲器。
体物细如发,性情本忠义。得髓须君才,衰朽聊献贽。
夜起呼徐监簿同看月,宋代,刘敞,
夜长愁无端,岁晚易多感。徘徊中庭步,相与肆遐览。
繁霜冷次骨,皎月清照胆。幽意暂欲飞,秀色若可揽。
明夕虽复来,素华已应减。念兹径使醉,无使我心惨。
寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意 咏归亭,宋代,程公许,
圣道如太极,品汇自生成。二人各言志,点也心和平。
春风发高咏,怀哉沂水滨。千载寄遐思,光景无边春。
一潭鉴寒碧,方寸洞虚明。执卷恍瞻前,舍瑟铿有声。
勿遣柱后文,醨我春风醇。穹舞丽景舒,琴歌南薰清。
谁知此中乐,天理皆流行。
张廷尉以覃恩追赠其父如己官,明代,卢龙云,
家世尊儒术,天朝录义方。明经韦氏学,通德郑公乡。
祖泽贻谋远,孙枝孕秀长。昔年空伏骥,岐路且亡羊。
老作诸儒长,先驱六艺场。雄飞淹羽翼,嘉会俨冠裳。
风木多遗恨,庭兰萃众芳。渊源皆道脉,继述总书香。
箱自青三戟,眉谁白五常。不冤仍汉吏,孝友遇周王。
典以覃封重,名兼报绩扬。趋朝初虎拜,展墓已龙章。
恩本沾泉壤,思弥感露霜。报君心独切,裕后庆还昌。
伯仲能方驾,箕裘并肯堂。鸣珂光里闬,岂只羡银黄。
秋夜宴西亭得莲字,明代,左国玑,
公子爱交结,閒园广招延。置酒临清池,泛池开红莲。
落日云雷生,银塘洒秋烟。飞雨海上来,倏忽成流川。
张登纵饮博,谑浪惊座前。夜半四天开,星河灿相鲜。
长歌倾金罍,且复乐当年。勿为苦行役,扰扰空拘缠。
今日不痛饮,古人应独贤。
送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其一,明代,祁顺,
春闱榜揭长安日,二百人中无旧识。识君久矣羡君贤,求美岂知遗国色。
人生出处固有命,举措未明畴塞责。我惭无地君见容,不但娄公称盛德。
相逢剧饮如吸川,荣辱且付金樽前。华阳咫尺终须到,肯向河东号斥仙。
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