颂古

庞公惭愧全无,马祖慈悲心大。

直饶吸尽西江,东山未向伊道。

721

诗文译文

庞公惭愧全无,

彼庞公对于佛法的修行非常自认不足,

马祖慈悲心大。

相比之下,相传的禅宗六祖马祖慈悲心胸博大无私。

直饶吸尽西江,

就算将西江的水全部都喝尽,

东山未向伊道。

东山仍然无法表达马祖的智慧道行。

诗文简析

这首诗词以比较的手法,表达了庞公和马祖两位以往的禅宗大师之间的差距。庞公自卑地感叹自己在佛法修行上的不足,而对马祖则表示敬仰和认可。作者通过描写庞公愧疚无比,而马祖的慈悲和广大心胸,强调了他与众不同的智慧和境界。

诗文赏析

《颂古》以简练而富有对比的语句,表达了庞公和马祖的不同境界及智慧的差距,突出了马祖的卓越成就。通过这种写法,作者展现了自己对禅宗大师的敬佩和敬仰之情。这首诗词虽字数不多,却能表达出禅宗修行中的博大与深邃,诗情婉约中透露出禅宗的智慧与境界。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

其他诗经

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413

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书嬾,宋代,陆游,

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632

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黄雀初肥入口销,玉醅新熟得春饶。

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宿洄溪翁宅

作者:元结(唐代)

宿洄溪翁宅,唐代,元结,

长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。

498

题春明门外镇国禅院

题春明门外镇国禅院,唐代,顾非熊,

空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
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699

得杨十七书见报所居近种花木诗

作者:刘攽(宋代)

得杨十七书见报所居近种花木诗,宋代,刘攽,

堪忧虽陋巷,寓兴即名园。似得壶公乐,如吹黍谷暄。

艳花争献笑,芳草共忘言。近种南轩竹,春来亦有孙。

654

送范纯仁司封移漕京西

作者:韩琦(宋代)

送范纯仁司封移漕京西,宋代,韩琦,

衰拙何堪定绎骚,使台犹喜会英髦。治财绝扰常先恕,移用皆宜似不劳。

此去任贤终漕挽,几时当路压风涛。家声莫拟君能绍,日看青云步步高。

945

灵隐长老归旧山

作者:杨亿(宋代)

灵隐长老归旧山,宋代,杨亿,

浮杯心与海鸥亲,驻锡王城忽过春。

麟殿九旬谈妙法,曹溪一滴渡迷津。

狂翻竹箭波随棹,侧布黄金地绝尘。

白黑欢迎猿鸟喜,绀园风定雨花新。

686

怀灵山呈元衡

作者:赵蕃(宋代)

怀灵山呈元衡,宋代,赵蕃,

故人移住远,明月挂檐迟。

谁复相过语,何从更觅诗。

白头甘斗食,青眼望群儿。

想见灵山阁,云峰夏愈奇。

908
古文诗经

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