儿啼漂向波心住。
舍得陆羽唤谁父。
杜司空席上从容,点出茶瓯花雨。
散蓬莱两腋清风,未便玉川仙去。
待中泠一滴分时,看满注黄金鼎处。
儿啼漂向波心住。
舍得陆羽唤谁父。
杜司空席上从容,
点出茶瓯花雨。
散蓬莱两腋清风,
未便玉川仙去。
待中泠一滴分时,
看满注黄金鼎处。
这首诗词充满了的意象和隐喻,表达了一种离奇而美丽的情景。
首句\"儿啼漂向波心住\",描述了一位婴儿哭声悠扬,仿佛飘荡在波心之上。这里的波心可以理解为心灵的深处,婴儿的啼哭象征着纯真和天真无邪。
第二句\"舍得陆羽唤谁父\",暗示着陆羽(可能是诗人自称)舍不得叫醒(唤醒)他的父亲。这里可能有一种依依不舍的情感,也可以理解为一种对过往时光的怀念和留恋。
接下来的两句\"杜司空席上从容,点出茶瓯花雨\",描绘了杜司空(可能是一位名士)从容自若地坐在座位上,泡茶,点燃瓯中的花雨。这里的茶和花雨象征着诗人对生活的热爱和对美好事物的追求。
第五句\"散蓬莱两腋清风,未便玉川仙去\",描述了蓬莱山上飘来的清风,给人一种仙境般的感觉。玉川仙指的可能是神仙或者仙境,暗示着诗人希望能够前往那个美好的地方。
最后两句\"待中泠一滴分时,看满注黄金鼎处\",表达了诗人在等待一个特殊的时刻,当这个时刻到来时,他会看到满注黄金鼎的景象。这里的黄金鼎可以理解为富饶和繁荣的象征,诗人期待着美好的未来。
总的来说,这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,表达了诗人对生活和美好事物的追求,展现了一种离奇而美丽的情境和情感。它给人以深深的思考和遐想,让人感受到一种的韵味。
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。
摊破江城子,宋代,程垓,
娟娟霜月又侵门。对黄昏。怯黄昏。愁把梅花,独自泛清尊。酒又难禁花又恼,漏声远,一更更,总断魂。
断魂。断魂。不堪闻。被半温。香半温。睡也睡也,睡不稳、谁与温存。只有床前、红独伴啼痕。一夜无眠连晓角,人瘦也,比梅花,瘦几分。
次韵致政张朝奉仍招晚饮,宋代,苏轼,
扫白非黄精,轻身岂胡麻。
怪君仁而寿,未觉生有涯。
曾经丹化米,亲授枣如瓜。
云蒸作雾楷,火灭噀雨巴。
自此养铅鼎,无穷走河车。
至今许玉斧,犹事萼绿华。
(君曾见永州何仙姑得药饵之,人疑其以此寿也,故有丹化米、萼绿华之句,皆女仙事。
)我本三生人,畴昔一念差。
前生或草圣,习气馀惊蛇。
儒臞谢赤松,佛缚惭丹霞。
时时一篇出,扰扰四座哗。
清诗得可惊,信美辞多夸。
回车入官府,治具随贫家。
萍齑与豆粥,亦可成咄嗟。
至人行,唐代,陈元光,
至人平念虑,好恶归其衷。试剑三苗罪,同车盖世雄。
断蛟驱猛虎,附凤翊飞龙。际会风云上,清平岭海中。
穷民加保惠,勋士禄功庸。姝子干旌纰,妖淫桎梏凶。
热筹消{氵灾}气,精盖启宸聪。卓尔三才立,岿哉一道同。
宋匪躬太祝先辈示及刘贡父伯仲三人同年登第之诗因奉一篇,宋代,王安国,
六朝文物事当奇,阀阅如今举世推。射策人争看三虎,荐书吾早识孤罴。
集英晓日胪传后,琼苑春风宴喜时。共羡丝纶归世掌,还看骖隔凤凰池。
奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其一,宋代,朱松,
我梦故山月,萝影垂秋光。谁言九衢晓,莽莽吹尘黄。
群公直道山,晤语清夜央。飞辙转空阔,积暑苏苍凉。
哦诗中天律,流光惜堂堂。鸡肥社酒熟,吾亦怀吾乡。
念奴娇,宋代,赵以夫,
梅花度曲,被多情勾引,枝枝看遍。暗忆孤山今夜月,疏影横斜镜面。萼绿凌风,云英怯冷,未放瑶池宴。人间蜂蝶,也知无计迷恋。
闻道管领多才,清词好句,泥落空梁燕。好唤蕊珠供彩笔,莫待随风面旋。千岁蟠虬,双栖么凤,咫尺蓬莱殿。湖边春暗,料应日日酬劝。
水调歌头·群动各已息,宋代,刘辰翁,
群动各已息,在汝梦中游。尘埃大地如水,儿女不堪愁。寂寂古人安在,冉冉吾年如此,何处有高楼。客有洞箫者,泪不下能收。
庾楼坠,秦楼渺,楚楼休。知公所恨何事,不是为封侯。自有此山此月,说甚何年何处,重泛木兰舟。起舞酹英魄,余愤海西流。
栖闲堂,宋代,韩淲,
能栖不能闲,其心未可知。能闲不能栖,其迹无已时。
栖闲一以名,二者兼得之。昔春升其堂,尊酒饮于斯。
昆山日夕佳,陂池清渺瀰。手植花柳间,田园粗充饥。
洁哉两龚家,异代犹许奇。夫岂忘治功,而故与世违。
汉朝有蒲轮,用舍端不欺。三江五湖口,君子谨其仪。
何以写我歌,遥遥记所思。
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