酬王尊师仙游(三首)

作者:王英(明代)

翠水三山路,微茫见十洲。

月临珠斗迥,云度绛河流。

露气生鳌背,箫声出凤楼。

惭无学仙分,得伴赤松游。

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诗文译文

碧绿的水在三座山脉之间流淌,

微茫中可以望见十个洲岛。

明亮的月亮悬挂在珠星斗上,

白云飘过绛色的河流。

清晨的露气从龟的背上升起,

箫声从凤凰楼上传出。

我惭愧没有修炼成仙的才能,

只能与伴随红松一起游玩。

诗文赏析

这首诗词描述了王英向他的尊师表达敬意,并表达了他对仙境之旅的向往和对修仙境界的羡慕之情。诗中描绘了美丽的自然景色和神秘的仙境意象,以及王英对仙境之旅的渴望和自己修行不足的自责之情。

首先,诗中描绘了翠绿的水流在三座山脉之间蜿蜒而过,微茫中可以望见十个洲岛。这里的翠水和洲岛形成了一幅美丽的自然景色,给人以宁静和恬淡之感。

接着,诗人描述了月亮悬挂在珠星斗上,而白云飘过绛色的河流。月亮的明亮和河流的绛色构成了一种美丽的对比,增加了诗词的艺术感。

然后,诗中提到清晨的露气从龟的背上升起,箫声从凤凰楼上传出。这里的露气和箫声象征着仙境的神秘和灵性,给人以超凡脱俗之感。

最后,诗人表达了自己对修仙之路的渴望和自责。他惭愧地承认自己没有学到仙的修行之法,只能与红松为伴,进行平凡的游玩。这一句表达了诗人内心对仙境之旅的向往,同时也表达了对自身修行不足的自责之情。

整首诗词通过描绘美丽的自然景色和神秘的仙境意象,表达了诗人对仙境之旅的向往和对自身修行不足的自责之情。诗人王英以简洁而优美的语言,将自然景色与内心情感相融合,给人以美的享受和思考的空间。这首诗词既表达了对仙境的向往,又反映了诗人对自身修行之路的思考,寄托了对充实人生和追求卓越的愿望。

王英

生卒年、籍贯皆不详。天宝时人。父王晋,母孙氏。《全唐诗外编》补诗2首,出清陆增祥《八琼室金石补正》卷五八。原诗不著撰人名,陆增祥谓“当是(王)英辈所作”。《全唐诗外编》遂定为王英诗。

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野眺 其四,宋代,顾禧,

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谢人惠砚

作者:程俱(宋代)

谢人惠砚,宋代,程俱,

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53

高斋晚望

作者:柴望(宋代)

高斋晚望,宋代,柴望,

才是青山便卜邻,世情那得较纷纭。

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高斋独卷重帘坐,花落棋床日未曛。

51

雨饮玲珑岩下

作者:谢翱(宋代)

雨饮玲珑岩下,宋代,谢翱,

垂云起嵚嵌,衣被松与桂。夜含星斗光,隐若金石气。

雨来辄阻之,不得抚苍翠。下有桑门子,饮用陶匏器。

盆中蓄海石,左顾如牡砺。疑此碛上来,不知几年岁。

桑门却问客,所居何姓氏。回指南海峰,苍茫倘一至。

26

乱中自述 其四

作者:金涓(元代)

乱中自述 其四,元代,金涓,

春梦犹为客,题诗发兴清。风帘茅店酒,晴日柳桥莺。

亲老频归觐,时危未息兵。况来招隐计,拟问鹿门行。

43

春莺啭曲

作者:瞿佑(明代)

春莺啭曲,明代,瞿佑,

停骖惆怅惜芳时,岭海归来两鬓丝。

纵使莺声如旧好,绿杨都是折残枝。

20

羊毫笔

作者:瞿佑(明代)

羊毫笔,明代,瞿佑,

毛颖年深老不能,中书模画叹难胜。管城忽现左元放,草泽不容严子陵。

壁上榴皮功可述,门前竹叶事无凭。刚柔何必吹毛问,耐久真堪作友朋。

4

短长行

短长行,明代,祝允明,

昨日之日短,今日之日长。昨日虽短霁而暄,今日虽永阴复凉。

胡不雨雪为岁祥,胡不稍暖开初阳。徒为蔽天氛曀日,黭黮人物惨懔无精光。

物情望有常,造化诚叵量。气候淑美少,君子道难昌。

阴晴长短不可问,古来万事都茫茫。独怜穷海客卧者,魂绕江南烟水航。

73

酬许右史九日小山见赠 其三

酬许右史九日小山见赠 其三,明代,李攀龙,

十载衔杯望白云,天涯此日叹离群。重来秋色生双鬓,更折茱萸插向君。

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古文诗经

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