男女不婚嫁,随缘卖笊篱。
这船滋味子,岂与外人知。
男女不婚嫁,随缘卖笊篱。
这船滋味子,岂与外人知。
这首诗词表达了一种超脱尘世、随遇而安的生活态度。作者以男女不婚嫁为例,表明自己不愿被世俗的婚姻束缚,宁愿过着自由自在、随缘而生的生活。他选择了卖笊篱的职业,这是一种简朴的手艺,用以维持生计。作者认为这种生活的滋味是无法被外人所理解的,它是一种独特的体验,只有亲身经历者才能真正领略到其中的意义。
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了作者对世俗婚姻观念的批判和对自由生活的追求。男女不婚嫁象征着作者对传统婚姻制度的反叛,他选择了与世隔绝的生活方式。随缘卖笊篱则是作者以一种朴素的手艺为生,摒弃了物质财富的追求。整首诗词透露出一种超然世俗的意味,强调了个体的自由选择和内心的宁静。最后两句表明这种生活的滋味只有自己能够体会,外人难以理解。这种表达方式使读者感受到了作者内心深处的独特情感和对自由生活的热爱。
总体而言,这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者对传统婚姻观念的反思和对自由生活的向往。它呈现了一种超脱尘世的生活态度,反映了宋代僧人对禅宗理念的追求,同时也引发了读者对于人生意义和价值的思考。
念奴娇(梅花),宋代,陈纪,
断桥流水,见横斜清浅,一枝孤袅。清气乾坤能有几,都被梅花占了。玉质生香,冰肌不粟,韵在霜天晓。林间姑射,高情迥出尘表。
除是孤竹夷齐,商山四皓,与尔方同调。世上纷纷巡檐者,尔辈何堪一笑。风雨尤愁,年来何逊,孤负渠多少。参横月落,有怀付与青鸟。
赋得江介多悲风用风字,清代,顾炎武,
素节乘云梦,清秋下渚宫。哀音生地籁,激楚入天风。
落雁过山急,寒蝉抱树空。伤心干里目,愁绝百年中。
郢路元依北,江关久向东。有人宗国泪,何地洒孤忠。
老学庵井,宋代,陆游,
老学庵北井,六月寒如冰,大旱不涸雨不增,凛如人以常德称。
日济千人不骄矜,置而不汲渠自澄。
辘轳三丈青丝绳,对之已足凉肺膺。
使我终日卧曲肱,顾谓此井真良朋。
荡除炎歊却尘垢,宜有鬼神来护守。
鸣呼!泾水一石泥数斗,正使逢时亦何有!
九曲池悼古,宋代,王令,
刳地决凿波,深流隐木鹅。
樯高帆系锦,堤暖柳藏河。
泰甚心方兆,颠危念则那。
去都如脱屣,东下若廖疴。
殿脚千论女,宫眉斛计螺。
迷楼插空远,水调揭声和。
忠切闻无路,愚谀面自阿。
君颜未回笑,贼首已称戈。
运去天移鼎,人迁地见禾。
当年遗废沼,及此尚名歌。
古往悲奚寄,今传迹未讹。
水寒波刺甲,土老岸髯莎。
落照留归鸟,西风困旧荷。
暮林迷远屿,夕霭暝前波。
亡国谁堪问,羁人恨自多。
凭栏不成去,归意为蹉跎。
闰月二十日离玉山八月到馀干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其六,宋代,赵蕃,
借石谁为主,叫应呼莫应。楼高才隐约,树远更崚嶒。
挂席凡三过,停桡欠一登。扁舟向何许,漂泊傍渔罾。
除夕古体三十韵,宋代,赵蕃,
疾风鏖夜滩,古木撼石壁。
渔火暗复张,隔江哭声接。
哀哀或到明,语细杂鸣唈。
我舟若孤凫,欲去意转絷。
终宵炯不眠,残红照孤泣。
舟人吁且言,今夕乃除夕。
官何自苦甚,兀此六尺箦。
城中知旧多,市上灯火集。
朱门酒盈樽,高会马喧枥。
一饮涤千愁,共送残景急。
低头更堪伤,正比坐针席。
去年腊尽时,家寓金沙碛。
身虽隔剑栈,母在犹戚戚。
贼风吼西隅,百日走荆棘。
一鸣婴祸罗,转翅千仞逼。
母忧儿不归,儿归母已殁。
没身无以报,天地终罔极。
永怀荼苦心,况复对节物。
今将万里归,机会不可失。
丹旐倚江村,百里莫相即。
弱弟奉斋灯,孤女想在侧。
夜夜梦慈容,枕泪迸腷臆。
互者遥相望,未得就真宅。
故山春事动,展敬遍丘域。
松钗挂纸灰,阴苔藉芳冽。
那知藁殡寒,古佛伴萧瑟。
魂魄无不之,吴蜀云万叠。
国步尚忧危,家囏更堪说。
江湖多红巾,乡关断消息。
曼声一长哀,山石为我裂。
青春能几何 其一,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。苍髯绀发看成皤,亦有红颜嫩于花,东风驰道属谁家。
可道光阴流电转,草上霜飞峭如剪。心如不知恍重见,心语不通惟见面。
重见面,愁转多。归来银烛炯长夜,叹息青春能几何。
寄陈蹈元,宋代,朱松,
我生少所可,靡靡世一律。如君素心人,指不三四屈。
久与宵人游,归卧常自失。效尤起媮心,阿意增美疾。
低回强酬酢,高论形敢出。缅怀参同子,蚤入伊洛室。
闻道既先我,论诗又奇崛。纵横谈天口,卓荦扛鼎笔。
胜我何足云,论交敢自必。桓公肯见规,寡过行有日。
书来约过从,一笑破萧瑟。新凉宜灯火,永夜勘书帙。
岂无一尊酒,少促软语膝。更呼小丛歌,未怕官长诘。
跂予占骑气,千岭秋回郁。著鞭及清境,滟滟月华溢。
虞美人(赵_·酌别灵山阁),宋代,韩淲,
送君报最登朝路。初整曹装处。又因杯酒见余情。凉雨灵山阁上、月初晴。
醺然领客襟怀底。消处阑干倚。风流别乘我依归。清誉冰溪棠荫、绿漪漪。
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