如梦令

作者:王哲(元代)

九六舒张莹气。

上下冲和溉济。

周匝普流通,正显道尊德贵。

经纬。

经纬。

欲放琼苞宝卉。

792

诗文简析

《如梦令·九六舒张莹气》是元代诗人王哲的作品。这首诗描绘了一幅光明璀璨、和谐流畅的景象。

诗文赏析

九六舒张莹气。

这句诗通过“舒张莹气”来表达一种明亮而光彩熠熠的意象。这里的“九六”指的是天上的星宿,暗示出宇宙的辽阔和壮美。通过描绘宇宙之中的明亮气息,诗人传达出一种充满希望和生机的氛围。

上下冲和溉济。

这句诗描绘了上下相互衔接、和谐共生的景象。诗中的“冲和”暗示了上下两个层次之间的互动和融合,而“溉济”则表达了一种丰富滋润的意味。整句表达了一种和谐共生、互利互惠的局面,借此来传达出社会和人际关系中的和睦与繁荣。

周匝普流通,正显道尊德贵。

这句诗描述了一种流动、蓬勃发展的景象。诗中的“周匝”意味着周而复始,不断循环的运行。而“普流通”则表达了一种普遍流动的状态,暗示着万物互相交融、共同演化的过程。整句呼应了宇宙和社会秩序中的正常运转,同时也借此强调了道德价值观的重要性。

经纬。经纬。

这两句是重复的呼应句,用来强调整个景象的庄严和秩序。这里的“经纬”可以理解为天空中星宿的分布和运行轨迹,也可以寓意社会和人生的规范和秩序。重复的呼应句在诗歌中起到凝聚和强化意境的作用。

欲放琼苞宝卉。

这句诗描述了一种盛放华丽之物的愿望。将“琼苞宝卉”置于诗的结尾,表达了对美好事物的向往和追求。这里的“琼苞宝卉”可以理解为珍贵的花朵或宝石,象征着美丽和价值。整句传达了对美好事物的渴望,同时也暗示了追求卓越和优雅的精神追求。

这首诗通过细腻的描绘和富有韵律的语言,创造出了一幅明亮和谐的景象。诗人通过描述宇宙、社会和心灵之间的互动,表达了秩序、和谐、道德和美好的追求。整首诗以其优雅的意象和精巧的构思,向读者展示了一种祥和、充满希望的境界。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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摸鱼儿(杨教之齐安任),宋代,邓剡,

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834

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新岁颇健寄青城故人,宋代,陆游,

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假中示判官张寺丞王校勘,宋代,晏殊,

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奉别阿鲁灰东泉学士游瓯越,元代,虞集,

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五龙井祷雨,宋代,刘攽,

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上巳晚游九曲池,宋代,韩琦,

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紫竹

作者:张重(宋代)

紫竹,宋代,张重,

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738

蚕堂

蚕堂,宋代,马之纯,

桑林倒影媚晴川,中有蚕堂半燠寒。

翟茀先期移过此,鞠衣拂晓定来看。

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瞻彼北宫犹若此,田家妇子可偷安。

742

次曲江先寄太守刘宜翁五首 其二

次曲江先寄太守刘宜翁五首 其二,宋代,郭祥正,

路绝曹溪孰敢过,主君才辨泻悬河。一时风物应丕变,入眼山川秀气多。

525

白鹤词 其二

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白鹤词 其二,宋代,赵佶,

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725

依韵答胡直孺

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依韵答胡直孺,宋代,李复,

东蒙野老工何拙,刻楮三年不成叶。

迂途独往自名愚,举足常嫌投险捷。

忽然开口向时人,机士笑惊多脱颊。

半生长饿首慵回,厌见糟醨能腐胁。

惟与孤云静往还,胎仙戏舞琴三叠。

江南墨客貌虽癯,战胜当前轻勇侠。

润身不贮世间珍,别有骊珠光满箧。

北游一见潜魄动,双目烂烂岩光晔。

新诗几幅起秋风,使我静观但嚅嗫。

相逢便欲苦死留,恐跨飞鲸动归鬣。

752

诗三首 其二

诗三首 其二,宋代,王得臣,

忽来汉阳称刺史,又值鱼肥酒偏美。酒给公厨不用酤,朝吟暮醉醉复醒。

郎官湖上秋兴亭,江山四向尽可眺。

602
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