鹧鸪天

只近浮名不近情,且看不饮更何成。

三杯渐觉纷华远,一斗都浇块磊平。

醒复醉,醉还醒,灵均憔悴可怜生。

离骚读杀浑无味,好个诗家阮步兵!

703

诗文简析

这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词,盖作于金源灭亡前后。当时,元好问作为金源孤臣孽子,鼎镬馀生,栖迟零落,满腹悲愤,无以自吐,不得不借酒浇愁,在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。

词的上片四句,表述了两层意思。前两句以议论起笔,为一层,是说只近浮名而不饮酒,也未必有其成就。“浮名”即虚名,多指功名荣禄。元好问在金亡前后,忧国忧民,悲愤填膺,既无力挽狂澜于既倒,乃尽弃“浮名”,沉湎面于醉乡。其《饮酒诗》说:“去古日已远,百伪无一真。独馀醉乡地,中有羲皇淳。圣教难为功,乃见酒力神。”《后饮酒》诗又说:“酒中有胜地,名流所同归。人若不解饮,俗病从何医”,因而称酒为“天生至神物”。此词上片第二层意思,便是对酒的功效的赞颂:“三杯渐觉纷华远,一斗都浇块磊平。”“纷华”,指世俗红尘。词人说,三杯之后,便觉远离尘世。然后再用“一斗”句递进一层,强表现酒的作用和自己对酒的需要。“块磊”,指郁结于胸中的悲愤、愁闷。词人说,用这种特大的酒杯盛酒,全部“浇”入胸中,才能使胸中的郁愤平复,也就是说,在大醉之后,才能暂时忘忧,而求得解脱。词人就是要在这种“醒复醉,醉还醒”即不断浇着酒的情况下,才能在那个世上生存。“灵均”以下三句,将屈原对比,就醉与醒,饮与不饮立意,从而将满腹悲愤,更转深一层。“灵均”即屈原;“憔悴”、“可怜”,暗扣上片“且看”句意。《楚辞。渔父》说,“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”。但屈原却不去饮酒,仍是“众人皆醉我独醒”。以其独醒,悲愤太深,以致憔悴可怜。这里词人对屈原显然也是同情的,但对其虽独醒而无成,反而落得憔悴可怜,则略有薄责之意。

因而对其《离骚》,尽管“读杀”,也总觉得全然无味了。“浑无味”,并非真的指斥《离骚》无味,而是因其太清醒、太悲愤,在词人极其悲痛的情况下,这样的作品读来只能引起更大的悲愤;而词人的目的,不是借《离骚》以寄悲愤,而是要从悲愤中解脱出来,这个目的,是“读杀”《离骚》也不能达到的。“何以解忧?唯有杜康!”所以只有饮酒了(像阮步兵那样)。以“好个诗家”独赞阮步兵,显然,词人在屈阮对比亦即醒醉对比之中,决然选中了后者,词人也走了阮步兵的道路。

诗文赏析

这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词,盖作于金源灭亡前后。当时,元好问作为金源孤臣孽子,鼎镬馀生,栖迟零落,满腹悲愤,无以自吐,不得不借酒浇愁,在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。

词的上片四句,表述了两层意思。前两句以议论起笔,为一层,是说只近浮名而不饮酒,也未必有其成就。“浮名”即虚名,多指功名荣禄。元好问在金亡前后,忧国忧民,悲愤填膺,既无力挽狂澜于既倒,乃尽弃“浮名”,沉湎面于醉乡。其《饮酒诗》说:“去古日已远,百伪无一真。独馀醉乡地,中有羲皇淳。圣教难为功,乃见酒力神。“《后饮酒》诗又说:“酒中有胜地,名流所同归。人若不解饮,俗病从何医?”因而称酒为“天生至神物”。此词上片第二层意思,便是对酒的功效的赞颂:“三杯渐觉纷华远,一斗都浇块磊平。”“纷华”,指世俗红尘。词人说,三杯之后,便觉远离尘世。然后再用“一斗”句递进一层,强表现酒的作用和自己对酒的需要。“块磊”,指郁结于胸中的悲愤、愁闷。词人说,用这种特大的酒杯盛酒,全部“浇”入胸中,才能使胸中的郁愤平复,也就是说,在大醉之后,才能暂时忘忧,而求得解脱。词人就是要在这种“醒复醉,醉还醒”即不断浇着酒的情况下,才能在那个世上生存。“灵均”以下三句,将屈原对比,就醉与醒,饮与不饮立意,从而将满腹悲愤,更转深一层。“灵均”即屈原;“憔悴”、“可怜”,暗扣上片“且看”句意。《楚辞·渔父》说,“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”。但屈原却不去饮酒,仍是“众人皆醉我独醒”。以其独醒,悲愤太深,以致憔悴可怜。这里词人对屈原显然也是同情的,但对其虽独醒而无成,反而落得憔悴可怜,则略有薄责之意。因而对其《离骚》,尽管“读杀”,也总觉得全然无味了。“浑无味”,并非真的指斥《离骚》无味,而是因其太清醒、太悲愤,在词人极其悲痛的情况下,这样的作品读来只能引起更大的悲愤;而词人的目的,不是借《离骚》以寄悲愤,而是要从悲愤中解脱出来,这个目的,是“读杀”《离骚》也不能达到的。“何以解忧?唯有杜康!”所以只有饮酒了(像阮步兵那样)。以“好个诗家”独赞阮步兵,显然,词人在屈阮对比亦即醒醉对比之中,决然选中了后者,词人也走了阮步兵的道路。《鹧鸪天》元好问拼音读音参考

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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碧草纤纤藉翠裀,酴醾酿熟十分春。移尊更近池边树,漉酒先生待挂巾。

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游仙诗

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游仙诗,魏晋,何劭,

青青陵上松。亭亭高山柏。光色冬夏茂。根柢无菜凋落。

吉士怀真心。悟物思远托。扬志玄云际。流目瞩岩石。

羡昔王子乔。友道发伊洛。迢遽陵峻岳。连翩御飞鹤。

抗迹遗万里。岂恋生民乐。长怀慕仙类。眇然心绵邈。

441

辛酉冬至

作者:陆游(宋代)

辛酉冬至,宋代,陆游,

今日日南至,吾门方寂然。

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毕祭皆扶拜,分盘独早眠。

惟应探春梦,已绕镜湖边。

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别和甫赴南除,宋代,王安石,

都城落日马萧萧,雨压春风暗柳条。

天际归艎那可望,只将心寄海门潮。

613

乙卯春日,三三径行散有感

乙卯春日,三三径行散有感,宋代,杨万里,

东园一日走千巡,又见龙飞第一春。

桃李成阴侬已老,江山依旧岁还新。

穿花蹈影浑无日,隔径闻声不见人。

学省同寮各星散,白云珍重伴闲身。

894

跋天台王仲言乞米诗

跋天台王仲言乞米诗,宋代,杨万里,

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答谢惠连诗,南北朝,谢灵运,

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西陵峡,唐代,杨炯,

绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。

446

秋晚野望

作者:左偃(唐代)

秋晚野望,唐代,左偃,

倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。

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杂歌谣辞。李夫人歌,唐代,鲍溶,

璿闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
烟销雾散愁方士。

405

中书东厅十咏 其四 四季

作者:韩琦(宋代)

中书东厅十咏 其四 四季,宋代,韩琦,

牡丹殊绝委春风,露菊萧疏怨晚丛。何似此花荣艳足,四时长放浅深红。

791

咏竹 烟

咏竹 烟,宋代,张玉娘,

数枝潇洒碧溪寒,水气冥冥日欲昏。青玉案前双翡翠,紫丝帐里万琅玕。

湘江旧事迷归梦,陆海春阴无羽翰。晚来独倚阑干望,暝色连天何处村。

708

庭榴

作者:杨亿(宋代)

庭榴,宋代,杨亿,

得种从西域,移根在帝乡。鲜葩猩染血,美味蔗为浆。

入献殊诸果,敷荣后众芳。丹房高照日,绿叶半凋霜。

酿酒扶南国,题诗白侍郎。浓阴兼茂实,相对度炎凉。

541

题江贯道江行晚日图

作者:赵蕃(宋代)

题江贯道江行晚日图,宋代,赵蕃,

霞尾千山赤,云腰几树连。

若非彭蠡正,当是洞庭偏。

岁月惊飞鸟,功名忆堕鸢。

开图若有感,归思忽无边。

791

新繁县顯曜院

作者:梅挚(宋代)

新繁县顯曜院,宋代,梅挚,

绣地萦回实势长,遍游宁倦徒胡床。

禅斋不顾幡风影,讲席乱飞花雨香。

苔阵暗连僧榻古,蕉旗低映佛窗凉。

我来懒上东台上,目送霜揪感北堂。

972

米元章临颜真卿放生池帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章临颜真卿放生池帖赞,宋代,岳珂,

楷正而端方,维颜之长。

轩昂而自善,维米之体。

多嗜而博爱,故能有其态。

略迹而取神,故不没其真。

是曰唐放生之碑。作者书之,

能者摹之。江阴之王,

畀我储之。五御既调,

又日驱之。於虖后生,

谁能如之。

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古文诗经

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