途中

昨夜洞庭月,今宵汉口风。

明朝何处去?

豪唱大江东!

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诗文译文

昨夜洞庭月,今宵汉口风。

明朝何处去?豪唱大江东!

诗文简析

这首诗描绘了一个旅途中的情景。第一句描述了昨夜在洞庭湖畔的明亮月光,第二句则表达了今晚在汉口的凉爽风。最后两句表达了诗人对未来的期待和豪情壮志,问明天早晨将去何处,豪情地唱响大江东去的歌声。

诗文赏析

《途中》通过简洁明了的语言,描绘了旅途中的变化与期待。首句以洞庭湖的月光为景,展示了诗人在昨夜的停留地的宁静和美好。第二句以汉口的风为景,表达了诗人今夜的所在地的清凉和舒适。这两句将月光和风作为景物,以瞬间的感受展示了旅途中的变幻。

最后两句则表达了诗人对未来的向往和豪情壮志。明朝何处去?这句表达了诗人对未来的疑问和好奇,追问明天早晨将去何处。最后一句表达了诗人的豪情壮志,唱响大江东去的歌声,彰显了对未来的乐观和对前进的渴望。

整首诗通过对旅途中景物和情感的描绘,表达了对未来的期待和向往,展示了诗人积极向上的精神面貌。这首诗的简洁明了的语言和形象描写,使读者能够感受到旅途中的变化与期待,同时也激发了读者对于未来的希望和勇气。

熊亨瀚

熊亨瀚(1894~1928),湖南桃江县人,职业革命家。早年参加过辛亥革命。1926年,加入中国共产党。大革命时期曾担任国民党湖南省党部执行委员会常委兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长,是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴委员会等革命群众组织的负责人之一。1928年11月7日被国民党反动派逮捕,28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词,作数十首革命诗篇,大部分已编入萧三主编的《革命烈士诗抄》。

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悦晴诗,魏晋,嵇含,

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观城上梅花忆和,宋代,刘敞,

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月夜独酌,宋代,刘敞,

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寄上西京留守子华相公,宋代,范纯仁,

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47

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登东山怀朱静佳,宋代,张至龙,

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绍兴城隍庙,宋代,施枢,

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更漏子·怜宋玉,宋代,黄大舆,

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题曲水阁,宋代,蒋堂,

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29

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62

仙坛

仙坛,元代,龙从云,

碧坛纛影荫龙蛇,骑鹤归来枣似瓜。仙语风前飘玉屑,道衣天上剪云霞。

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12

牧牛行为傅宪使题

牧牛行为傅宪使题,明代,左国玑,

即墨城头鼓声疾,安平夜纵火牛出。龙纹尽逐海烟消,空道燕人皆股慄。

陈涛血溅流成波,杨绾效古用法过。义军十万一朝尽,牛车羊车将奈何。

虎贲西来静中夏,手握乾符运元化。归马山阳动作群,牧牛已入桃林下。

中都飞龙真圣人,开天立地康斯民。迩来一百八十载,整顿万物归阳春。

女知纺绩男知稼,白犊乌犍满桑柘。农事殷丰见国祯,太平写作人间画。

霜台宪使凌川公,驱车洛下来观风。自言宝此是绝笔,意思有在真无穷。

提携为访东门客,幛子春含野烟白。山雨初晴饱放回,閒眠碧草垂杨陌。

此图上应三台光,吴伟画出非猖狂。我闻保泰在公辈,几时振铎登岩廊。

丞相当时见何晚,道傍苦问耕牛喘。但使常调玉烛和,无劳更辨春深浅。

65

开经日遥祝檀那卢太翁太夫人双寿

开经日遥祝檀那卢太翁太夫人双寿,明代,释函可,

火宅初离望转奢,何人等与白牛车。卢公传法灯千燄,庞老齐眉佛一家。

曾嘱王臣山上会,新开龙藏海东涯。人天百万欢同祝,遥献优昙一朵花。

61

和木公来韵

和木公来韵,明代,释函可,

閒来但借邺侯书,短发萧萧亦自如。已识浮生皆客寓,得逢欢笑即吾庐。

乞飧粗饭心无事,补句残诗习未除。偶欲寻山成隔别,尔音频寄莫教疏。

27

神光山即事

神光山即事,明代,何南凤,

屋后梅花正发时,三三两两赴招提。游人自得琴中趣,童子閒争局内棋。

21

答李鳌峰别驾二首 其二 答天关

答李鳌峰别驾二首 其二 答天关,明代,湛若水,

大隐羊城过几寒,两湖三岛怕人看。欲移枕席无人地,直向祝融峰嵿安。

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