蚕妇

作者:张俞(宋代)

昨日到城廓,归来泪满巾,遍身罗绮者,不是养蚕人。

516

诗文译文

昨日去城廓,回来时眼泪湿满巾。

全身穿着锦绣的人,却不是养蚕的人。

诗文简析

这首诗词描绘了一位蚕妇的心情。蚕妇是负责养蚕的女性,她们一般身穿朴素的衣服,专注于蚕的饲养。然而,在这首诗中,主人公去了城廓(城市或市集),当她回到家时,发现自己的眼泪湿满了巾帕。她周身的衣服却是华丽的锦绣,这与养蚕人的形象相悖。

诗文赏析

这首诗通过对比展现了蚕妇内心的矛盾和无奈。蚕妇应该是勤劳朴素的形象,她们为了蚕的饲养而辛勤努力,过着朴实的生活。然而,当她们进入城市或与外界接触时,她们会感受到自己与城市中锦绣华丽的人们之间的差异,产生内心的不安和自卑。她们身上的锦绣服饰可能是她们外出时为了面对城市人群而穿戴的,这种反差使她们心生痛苦和无助,眼泪不由自主地流了下来。

这首诗词通过简洁的语言表达了蚕妇内心的纷扰和对社会地位的思考。它不仅揭示了社会阶层的不平等和人们对于自身身份的矛盾感,还反映了作者对于社会现实的关注和对普通人命运的关怀。

张俞

张俞(《宋史》作张愈),生卒年不详,北宋文学家。字少愚,又字才叔,号白云先生,益州郫(今四川郫县)人,祖籍河东(今山西)。屡举不第,因荐除秘书省校书郎,愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀,为筑室青城山白云溪。著有《白云集》,已佚。

其他诗经

颂古十七首

颂古十七首,宋代,释师观,

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612

谢纯甫惠笔

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谢纯甫惠笔,宋代,强至,

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443

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送黄炳,宋代,严粲,

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532

清平乐(赠妓)

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清平乐(赠妓),宋代,刘过,

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820

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与儿孙小饮,宋代,陆游,

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904

乌夜啼八首 其二

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乌夜啼八首 其二,宋代,陆游,

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辛亥寒食,宋代,韩琦,

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洞霄宫,宋代,岳珂,

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香残半掩凝尘榻,路转犹闻隔涧钟。

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469

右军得示帖赞

作者:岳珂(宋代)

右军得示帖赞,宋代,岳珂,

淳古有真味,不特见于结子。

兹帖之名得示,纵摹倣於唐世,

隐然犹有西晋之遗意。彼昌黎者,

或肆讥议。谓以俗书趁姿媚,

予未敢以为是。

997

拟九颂 其一 龙鹤山

拟九颂 其一 龙鹤山,宋代,程公许,

龙吟兮九渊,鹤唳兮九天。飞仙兮下寥阔,鹤可驭兮龙可鞭。

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问老仙兮何为,珠庭宴兮悦怡。启琼笈兮探道帙,盼灵童兮往授之。

粲仙李兮芳奕叶,主斯文兮千岁期。维嵩岳兮峻极,繄甫申兮孕质。

彼圩顶兮尼丘,非毓圣兮何述。伟兹山兮万仞,独载英兮一家。

下培塿兮何有,上帝阍兮可排。龙奋髯兮翔骞,鹤整翮兮褊褼。

洒瓢滴兮泽苗槁,何蕙帐兮吾久淹。

910

观书

作者:宋祁(宋代)

观书,宋代,宋祁,

隐几穷千古,披经究万殊。

扶疏曾答客,涉猎耻成儒。

699
古文诗经

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