东湖四咏

作者:陈宓(宋代)

西山老禅叟,依厂安数椽。

趺坐看东海,沧溟几桑田。

前此复谁居,今逾三百年。

钟鼓如一日,从教岁徂迁。

人生苦浮脆,乃过金石坚。

彼人尚能尔,况是古圣贤。

石床对石室,静坐思悠然。

相期在晚暮,用以补我愆。

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诗文译文

西山老禅叟,

依厂安数椽。

趺坐看东海,

沧溟几桑田。

前此复谁居,

今逾三百年。

钟鼓如一日,

从教岁徂迁。

人生苦浮脆,

乃过金石坚。

彼人尚能尔,

况是古圣贤。

石床对石室,

静坐思悠然。

相期在晚暮,

用以补我愆。

诗文赏析

西山老禅叟,

依厂安数椽。

趺坐看东海,

沧溟几桑田。

前此复谁居,

今逾三百年。

钟鼓如一日,

从教岁徂迁。

人生苦浮脆,

乃过金石坚。

彼人尚能尔,

况是古圣贤。

石床对石室,

静坐思悠然。

相期在晚暮,

用以补我愆。

这首诗词表达了作者对东湖西山上一位老禅师的景仰和思考。诗中的老禅师被描绘为依靠山厂而搭建的简陋房屋中的一位智者。他静坐于房屋中,凝视着东海,思考着沧海桑田的变化。诗中提到禅室前曾经有人居住,但如今已经过去了三百年。诗中的钟鼓声则像一天一天地敲响,提示岁月的流逝。诗人通过这位老禅师的存在,表达了对人生短暂和世事变迁的感慨。

诗的下半部分,作者思考了人生的脆弱和短暂。人的一生如同浮脆的泡沫,但能超越坚硬的金石。老禅师虽然是如此,更何况古代的圣贤呢?最后两句表达了作者希望能在晚年与老禅师相见,以弥补自己的过失。

这首诗词以简洁的语言展示了人生的脆弱和世事的变迁,同时表达了对古代智者的敬仰和对智慧人生的向往。通过描绘老禅师的静坐景象,诗人传达了追求内心宁静和思考人生意义的重要性。整首境深远,意味深长,将人生的短暂与世事的变迁相对照,表达了对智慧和智者的崇敬。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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薄暮一二邻友见过,宋代,韩淲,

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虎丘

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虎丘,宋代,毛珝,

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97

感春

感春,宋代,慕容彦逢,

桥门并驰道,车毂声摩空。重廊隔嚣鬨,阒若林峦中。

黎明寮寀集,联骑纷蹄鬃。交情金兰契,晤语药石攻。

翰墨时间作,辞气争豪雄。微踪幸接武,徒愧劳无功。

轩窗鉴晴日,檐外鸣春虫。沉迷惊节物,饮啄嗟樊笼。

沂风渐澹荡,璧水初冲融。坐想名园花,芳菲衒青红。

儒宫异拘窘,胡为苦匆匆。来时招客醉,驾言与君同。

62

雨后望西山

作者:杨灏(清代)

雨后望西山,清代,杨灏,

雨余山似黛,纵目豁幽情。天半云犹渍,峰坳翠已清。

裁诗劳想像,读画倍分明。还拟延朝爽,飘然襟袖轻。

8

晚蝉

晚蝉,元代,张弘范,

三生齐女旧精魂,哭断残阳雨后村。千古闺愁无处著,断肠声里又黄昏。

46
古文诗经

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