湖上晚归寄诗友

功名违壮志，戒律负前身。

刘德长欺客，王融郤笑人。

残年增受岁，病眼怯逢春。

杖屦知何向，知公未厌频。

湖上晚归寄诗友

功名违壮志，

戒律负前身。

刘德长欺客，

王融郤笑人。

残年增受岁，

病眼怯逢春。

杖屦知何向，

知公未厌频。

诗词的主要围绕着诗人的遭遇和内心感受展开。首先，诗人感到自己的壮志和追求功名的志向被现实所违背，他的才华和抱负没有得到应有的认可和回报。其次，诗人提到自己负担着前身所守护的戒律，暗示他对道德伦理的坚守和自律，但这种自律却使他感到沉重和困扰。

接下来，诗人提到了两位名人的遭遇，刘德长和王融。刘德长是一个欺压客人的人物，而王融则是一个嘲笑他人的人。这里可以看出，诗人通过描述这两个人物，暗示了社会上的不公和冷嘲热讽，使诗人感到无奈和忧愁。

在诗的后半部分，诗人表达了对岁月流转和时光流逝的感慨。他提到自己的残年，意味着他已经进入了晚年阶段。受岁增加，意味着时间的流逝使他感到岁月的负担越来越重。同时，诗人还提到自己的眼病，这使他对春天的到来感到畏惧和不安。

在最后两句中，诗人以自己行走的方式来表达自己的迷茫和困惑。他手持拐杖，脚穿履历，却不知道应该往何处去。这表明诗人在人生的道路上感到茫然和迷失，不知道自己的前途和方向。而“知公未厌频”的句子则暗示了诗人对友人的思念之情，他希望能与友人再次相见。

总的来说，

《湖上晚归寄诗友》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人在晚归湖上时的心境和遭遇，同时也表达了对友人的思念之情。

湖上晚归寄诗友

功名违壮志，

戒律负前身。

刘德长欺客，

王融郤笑人。

残年增受岁，

病眼怯逢春。

杖屦知何向，

知公未厌频。

诗词的主要围绕着诗人的遭遇和内心感受展开。首先，诗人感到自己的壮志和追求功名的志向被现实所违背，他的才华和抱负没有得到应有的认可和回报。其次，诗人提到自己负担着前身所守护的戒律，暗示他对道德伦理的坚守和自律，但这种自律却使他感到沉重和困扰。

接下来，诗人提到了两位名人的遭遇，刘德长和王融。刘德长是一个欺压客人的人物，而王融则是一个嘲笑他人的人。这里可以看出，诗人通过描述这两个人物，暗示了社会上的不公和冷嘲热讽，使诗人感到无奈和忧愁。

在诗的后半部分，诗人表达了对岁月流转和时光流逝的感慨。他提到自己的残年，意味着他已经进入了晚年阶段。受岁增加，意味着时间的流逝使他感到岁月的负担越来越重。同时，诗人还提到自己的眼病，这使他对春天的到来感到畏惧和不安。

在最后两句中，诗人以自己行走的方式来表达自己的迷茫和困惑。他手持拐杖，脚穿履历，却不知道应该往何处去。这表明诗人在人生的道路上感到茫然和迷失，不知道自己的前途和方向。而“知公未厌频”的句子则暗示了诗人对友人的思念之情，他希望能与友人再次相见。

总的来说，这首诗词通过描述诗人的遭遇和内心感受，抒发了对现实困境和社会不公的忧愁和无奈之情，同时也表达了对友人的思念和期盼。通过对时间流逝和人生迷茫的描绘，诗人展示了对人生意义和人际关系的思考，使读者在阅读中产生共鸣与思考。

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。