送德隆山主

霜叶凋残,岩风凛寒。

彼之禅老,忽下崇峦。

衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。

迢迢既行,宜听斯语。

明暗路岐,生死洲渚。

而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。

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诗文译文

霜叶凋残,岩风凛寒。

彼之禅老,忽下崇峦。

衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。

迢迢既行,宜听斯语。

明暗路岐,生死洲渚。

而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。

诗文简析

这首诗描绘了一位禅宗长者离开山岭的情景。诗中通过描写凋落的霜叶和寒冷的岩风,表现了大自然的严酷和荒凉之感。禅老突然离开了高峰,这使人感到惊讶和困惑。衲衣上的云朵似乎曾经卷起,却又未能完全卷起;琴上没有弦,无法弹奏出声音。长者离去,看似遥远,但他的语言仍然值得倾听。前方的路途既有明晰的道路,也有暗藏的岔路,宛如生死之间的分界。然而,现在和将来,我们是否能够领悟其中的意义,摆脱束缚,凭谁来执掌颓废的纲纪?

诗文赏析

《送德隆山主》以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对禅宗长者离开山岭的思考和对生死与命运的思绪。通过描写自然景物的凋零和荒凉,以及禅老突然离去的情景,诗人让读者感受到一种无常和离散的氛围,同时也引发了对生命意义和命运的深思。衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹,这两句表达了物质和形式的不完整,以及禅老离去后留下的空虚和缺失。整首诗以问句结尾,给读者留下了一个开放的问题,即我们是否能够理解生命的真谛,超越生死的束缚,以及在颓废和无序中找到新的纲纪和秩序。这首诗词通过简洁而富有意境的语言,引发了人们对生命和命运的思考,展现出禅宗文化中对于生死、虚幻和超越的思索和追求。

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68

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