瑞塔千寻起,仙舆九日来。
萸房陈宝席,菊蕊散花台。
御气鹏霄近,升高凤野开。
天歌将梵乐,空里共裴回。
《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
瑞塔千寻起,仙舆九日来。
萸房陈宝席,菊蕊散花台。
御气鹏霄近,升高凤野开。
天歌将梵乐,空里共裴回。
这首诗是李峤为了应对慈恩寺一幅浮图而创作的。诗中描述了仙舆九日来至慈恩寺,瑞塔千层,萸房摆放着宝席,菊花蕊散布在台上。皇家气息被带到凤凰山野,空中传来天歌和梵乐,一切都在空中飞舞。
诗中充满了唐代的华丽和神秘色彩,通过华丽的场景描绘和意象表达,展现了皇家的威严和祥和的氛围。同时,诗人以细腻的笔触勾勒出了大自然与人类的和谐共生,展示了人与自然的美好融合。整首诗语言优美,用词丰富,充满了想象力和美感,给人以视觉和听觉的双重享受。
李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
感皇恩·露染武夷秋,宋代,辛弃疾,
露染武夷秋,千蛮耸翠。练色泓澄玉清水。十分冰鉴,未吐玉壶天地。精神先付与,人中瑞。青锁步趋,紫微标致。凤翼看看九十里。任挥金碗,莫负凉飚佳致。瑶台人度曲,千秋岁。
漳州别王仲言秘书,宋代,徐玑,
百草各有种,春至不栽培。
交情重故知,岂论才不才。
相识十年初,再见天之涯。
共饮一杯酒,粲若红颜开。
人生有此乐,知复能几回。
契阔几已深,矧尔病与衰。
朔风从何来,吹白枝上梅。
天寒日欲莫,又乃行色催。
君去江水西,我归近天台。
东西道路长,未可心膂催。
明朝碧云多,行思良徘徊。
自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元,宋代,刘敞,
和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡。天子今成大父行,匈奴自号儿单于。
女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区。
十二月二十八日,宋代,韩淲,
寂寂园中林,脉脉林下泉。萧闲岁云暮,老身欲何言。
不畏日月驶,但笑霜雪繁。人生本非恶,往往迷宿愆。
昏明夜复旦,寒云满空山。瓶储粟粒罄,交旧无往还。
尘埃岂不知,冠緌易牵缠。五鼎食与烹,寸景能几年。
心境互生灭,雅俗相移迁。危坐明檠灯,炉香更清然。
送子寿入吴改秩,宋代,韩淲,
昔也寿皇时,盖以战而守。强敌难得志,和书驿使走。
持循四十年,罔敢为戎首。世道倏升降,甲兵忽在手。
轻举将略疏,彼彊反归咎。遂令北伐篇,小大皆灭口。
不惮累金缯,祇愿和好久。庙算属仁贤,尊事贵黄耇。
祖宗缔创深,施泽等高厚。朝班上青琐,忧国合细剖。
行行远家林,寒露湿芜柳。无恶夸毗儿,无哂拓落叟。
何须莫吟诗,何须力饮酒。
岑公洞,宋代,冯山,
武龙南浦南,秀拔异众山。下有岩洞幽,嵌虚隐玄关。
岑公江陵来,一寓不复还。养神脱尘滓,百岁如童颜。
至今遗像存,寂寞空幢幡。老柏壮人气,清泉绕回环。
暂为物外游,偷向壶中閒。叟其静者欤,深藏厌喧烦。
或将避扰攘,甘此石穴艰。不虞身后闻,夐若高难攀。
万事皆偶尔,多在功名间。
入鸣水洞循源至山上,宋代,韩驹,
崇山蓄灵泉,万古去不息。潴为百斛深,散入千渠溢。
其东汇民田,又北寻山腋。断崖如破瓜,飞瀑中荡激。
大声或雷霆,细者亦竽瑟。末流垂半山,十里见沸白。
得非拖天绅,常恐浮地脉。吕梁丈人老,尚与汨偕出。
我欲蹋惊湍,下穷龈腭石。惜哉意徒然,属此岁凛慄。
安得汝南周,断取白蛟脊。归之龙泉峰,山门夜喧席。
松鹤图,宋代,程俱,
昆崙五城十二楼,洪河空注经神州。西连仙掌五万里,一柱上直清都浮。
琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛。南辰真人厌妩媚,下敕保命更冥搜。
元精结感浃地轴,奋此倚天苍鬣虬。烛龙晞露吐珠琲,青女敛辔回春秋。
上有飞晨焕景之卿云,下有金精石髓之清流。盘根疏节孤且直,扶疏群木罕与俦。
风涛吹落九天上,倒景雨沛参云油。睟然和气发柯叶,俯芘芝朮齐薰莸。
当年箕颍眇䨥阙,户牖森翠苍阴稠。挺生初不待封殖,天遣异质荣仙洲。
居然神蔡产千岁,不但明堂来万牛。台符两两直其上,芳膏美荫被九丘。
紫清骐骥下择木,展翮还自青田幽。琼芝瑶草供俛啄,蓬阆曾记添仙筹。
会有玉沙丹露饮,清风飘飒玄霜裘。巢云友凤乃其所,昂昂肯为鸡群谋。
神霄之境接华盖,永作帝瑞同天游。
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