仙子高栖海上山,一尘不到石台间。
鹤随仙客收棋去,龙伴山僧采药还。
风送白云归洞口,钟随明月到人间。
不须再问神仙事,花落花开暑又寒。
仙子居住于海上山的高处,
粉尘一丝也不沾到石台之间。
仙客走后,鹤随其去,收起棋局,
山僧去采药,龙陪伴他归还。
风将白云送回洞口,
钟随明月来到凡间。
不必再问神仙的事情,
花开花落,寒暑交替不停。
这首诗描述了仙子、仙客、鹤、龙以及山僧等神仙的事情。诗人以平淡的语言和细腻的描写展现了神仙与凡间的交流和互动。仙子高居山巅,与尘世隔绝,没有丝毫尘埃能够到达她的石台。仙客来访,鹤便随其去,收起了棋局;山僧去采药,龙也陪伴他回来。诗人通过描绘仙子、仙客、鹤和龙的动作,展示了神仙们的自由和随心所欲的状态。风吹送白云回到了洞口,钟也随着明月降临人间。这表明神仙的存在与自然环境息息相关,与凡间形成交流和联系。最后两句表达了无需再追问神仙的事情,因为花儿在凡间开放和凋落,表明寒暑更替不停。整首诗以轻盈的笔调展现了神仙与凡人的互动、自然与人文的交融,流露出一种宁静、超然的境界。
醉中题鲛绡诗,宋代,苏轼,
天地虽虚廓,惟海为最大。圣王皆祀事,位尊河伯拜。
祝融为异号,恍惚聚百怪。二气变流光,万里风云快。
灵旂摇红纛,赤虬喷滂湃。家近玉皇楼,彤光照世界。
若得明月珠,可偿逐客债。
既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵,宋代,刘攽,
板筑废已久,楼居仍可嗟。敢辞才不逮,何说智无涯。
史例同新作,民谣异刺奢。栋梁虹夭矫,轩槛兽盘拿。
万室瞻华宇,千兵拥建牙。浮云生柱础,杲日透窗纱。
明灭穿林水,稠重覆堑花。长空指去鹭,过雨乱鸣蛙。
屡获诗人赋,时纡长者车。荐觞凝缥白,谐语缪壶龃。
隐吏容攀桂,终更遽及瓜。多惭双鬓雪,萧飒对文緺。
初度诣葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径入县庭士友异其事赋诗相庆用张权父韵,宋代,程公许,
阆风觞九酝,脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫,隐诀闻至人。
失脚五浊海,未泯一念仁。就盈纪良月,揆度逢佳辰。
深恩感顾复,瓣香谒仙真。同来山中吏,得非我同伦。
岩泉千仞雪,涧草四时春。雅嗜自幽閒,胡为此逡巡。
怜我久埃
虞童子七岁能诵书部使者闻诸朝既至京师会更制不果试其归也以二小诗送之 其一,宋代,韩驹,
七岁澜翻数万言,饥鹰引子望腾鶱。时平不用甘罗辈,寂寞提书归故园。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其一 羁旅知交态,宋代,程俱,
故里翻为客,衰年亦倦游。犊裈惭北阮,膰馈略东丘。
门巷游麋鹿,闾阎风马牛。翟公良可笑,大署欲何求。
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