致政龙图给事吴公挽词二首

勇退湖山地,心期白傅论。

仙风占苍岭,乐土并桃源。

壮节传交旧,儒科付子孙。

修龄才八十,殄瘁只声吞。

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诗文译文

勇退湖山地,心期白傅论。

仙风占苍岭,乐土并桃源。

壮节传交旧,儒科付子孙。

修龄才八十,殄瘁只声吞。

诗文简析

这首诗是韩元吉为给事吴公写的挽词,表达了对吴公的敬意和缅怀之情。吴公勇敢地退隐在湖山之地,心怀对白傅(指白居易)的理论的追求。他仿佛身处仙风所占据的青山之中,享受着与桃源乐土相融合的生活。他的壮节将被传颂给后人,他的儒学知识将传承给子孙。尽管吴公已经年过八旬,但他仍然不辞辛劳,只为将自己的声音传达出去。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了对吴公的敬慕和赞颂之情。诗中通过描绘吴公退隐湖山的景象,展现了他高尚的品德和追求卓越的精神。他不仅在心灵上追求白傅的理论,还在生活中享受着仙境般的乐土。诗人赞美他的壮节将被传颂,他的儒学将为子孙后代所继承,显示出吴公高尚的人格和文化的延续。尽管年事已高,吴公仍然不辞劳苦,为了将自己的思想和声音传达给更多的人。

总体而言,这首诗词表达了对吴公的敬佩之情,赞美他的品德和学问,并将他塑造成一位崇高的长者。通过描绘他退隐湖山的景象,诗人展示了吴公内心的追求和对理论的向往,同时也传达了对他的缅怀和致敬之情。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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送春

送春,宋代,王安石,

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朱梦飞动浮云巘,天外筦箫来宛转。

断桥人行夕阳路,楼观琉璃影中见。

酡颜未分骅骝催,烛人坐客犹徘徊。

岂知阊阖门边住,春尽不见芳菲开。

日月纷纷车走坂,少年意气何由挽。

洞庭浪与天地白,尘昏万里东浮眼。

黑貂裘敝归几时,相见绿树啼黄鹂。

荣华俯仰忧患随,命驾吾与高人期。

590

巫峡

作者:曹松(唐代)

巫峡,唐代,曹松,

巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
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602

春愁

作者:王令(宋代)

春愁,宋代,王令,

只闻来客说春游,不逐花前笑自留。

浪说春期计春尽,留春无术只春愁。

609

题画 海棠宿鸟

题画 海棠宿鸟,宋代,张玉娘,

幽禽底事倦春芳,相与栖迟宿野棠。风搅一枝香梦醒,四天烟景夜茫茫。

749

夏日怀友

作者:徐玑(宋代)

夏日怀友,宋代,徐玑,

流水阶除静,孤眠得自由。

月生林欲晓,雨过夜如秋。

远忆荷花浦,谁吟杜若洲?

良宵恐无梦,有梦即俱游。

612

咏牡丹

作者:赵蕃(宋代)

咏牡丹,宋代,赵蕃,

洛下谁移致,江南种得成。

高株非自接,径尺信能盈。

恨匪坚牢质,漫令城国倾。

未宜贫舍有,风起莫多惊。

792

和张荆州所寄

作者:张栻(宋代)

和张荆州所寄,宋代,张栻,

有时散策过西邻,共向东风忆故人。

芙蓉亭下池水满,敬简堂前杨柳春。

567

作者:张俊(宋代)

句,宋代,张俊,

嵩岭便从云外见,岘山应向雪中看。

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