出处殊途听所安,山林何得贱衣冠?
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
出处殊途听所安,
山林何得贱衣冠?
华歆一掷金随重,
大是渠侬被眼谩。
这首诗词通过对于诗人华歆的赞美和自省,探讨了诗歌创作的价值和意义。
首先,诗的开头表达了诗人对于华歆的赞美之情。诗中提到“出处殊途听所安”,意味着华歆在不同的环境中都能够保持自己的独立思考和坚定立场。这种品质使得他在文学创作中能够独辟蹊径,不受外界干扰。
接着,诗人提出了一个问题:“山林何得贱衣冠?”这句话暗示了诗人对于华歆的疑问。山林之间的自然环境并不需要华丽的衣冠,但华歆却能够在这样的环境中创作出卓越的诗篇。这种对于华歆的赞叹和疑问,实际上也是对于诗歌创作的思考。诗人在这里暗示了诗歌创作并不需要华丽的外表和社会地位,而是需要内心的独立和真诚。
最后两句“华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩”,表达了诗人对于华歆的敬佩和同情。华歆虽然在社会地位上并不显赫,但他却能够用自己的才华和真诚打动人心。然而,社会上的眼光却常常忽视了这样的人才,对他们进行嘲讽和轻视。
总的来说,这首诗词通过对于华歆的赞美和思考,探讨了诗歌创作的真正价值。诗人认为,诗歌创作并不需要华丽的外表和社会地位,而是需要内心的独立和真诚。这种思考和感慨,使得这首诗词具有了深刻的价值。
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这首诗词通过对于诗人华歆的赞美和自省,探讨了诗歌创作的价值和意义。
首先,诗的开头表达了诗人对于华歆的赞美之情。诗中提到“出处殊途听所安”,意味着华歆在不同的环境中都能够保持自己的独立思考和坚定立场。这种品质使得他在文学创作中能够独辟蹊径,不受外界干扰。
接着,诗人提出了一个问题:“山林何得贱衣冠?”这句话暗示了诗人对于华歆的疑问。山林之间的自然环境并不需要华丽的衣冠,但华歆却能够在这样的环境中创作出卓越的诗篇。这种对于华歆的赞叹和疑问,实际上也是对于诗歌创作的思考。诗人在这里暗示了诗歌创作并不需要华丽的外表和社会地位,而是需要内心的独立和真诚。
最后两句“华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩”,表达了诗人对于华歆的敬佩和同情。华歆虽然在社会地位上并不显赫,但他却能够用自己的才华和真诚打动人心。然而,社会上的眼光却常常忽视了这样的人才,对他们进行嘲讽和轻视。
总的来说,这首诗词通过对于华歆的赞美和思考,探讨了诗歌创作的真正价值。诗人认为,诗歌创作并不需要华丽的外表和社会地位,而是需要内心的独立和真诚。这种思考和感慨,使得这首诗词具有了深刻的价值。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
壬寅春正四日晋郡小憩道中古庵信笔书此 其一,清代,何士循,
平野丽晴晖,春风扇和淑。冈峦界昼明,山树杂红绿。
遥闻村鼓喧,近视儿衣簇。新年幸无事,对之悦心目。
篮舆此暂停,庵小堪容足。移几置诗编,对佛脱官服。
拭面瀹山茶,小坐忘尘俗。
桃源忆故人,宋代,陆游,
然如世外。予留七十日,被命参成都戎幕而去。临行徙倚竟日作桃源忆故人一首
斜阳寂历柴门闭。一点炊烟时起。鸡犬往来林外。俱有萧然意。
衰翁老去疏荣利。绝爱山城无事。临去画楼频倚。何日重来此。
幽愤诗,魏晋,嵇康,
嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁緥。母兄鞠育。有慈无威。恃忧肆妲。不训不师。爰及冠带。凭宠自放。抗心希古。任其所尚。
托好老庄。贱物贵身。志在守朴。养素全真。曰余不敏。好善闇人。子玉之败。屡增惟尘。大人含弘。藏垢怀耻。民之多僻。政不由己。
惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。欲寡其过。谤议沸腾。性不伤物。频致怨憎。昔惭柳惠。今愧孙登。内负宿心。外恧良朋。
仰慕严郑。乐道闲居。与世无营。神气晏如。咨予不淑。婴累多虞。匪降自天。寔由顽疎。理弊患结。卒致囹圄。对答鄙讯。絷此幽阻。
实耻讼寃时不我与。虽曰义直。神辱志沮。澡身沧浪。岂云能补。嗈嗈鸣鴈。奋翼北游。顺时而动。得意忘忧。嗟我愤叹。曾莫能俦。事
愿违。遘兹淹留。穷达有命。亦又何求。古人有言。善莫近名。奉时恭默。咎悔不生。万石周慎。安亲保荣。世务纷纭。祗搅予情。安乐
必诫。乃终利贞。煌煌灵芝。一生三秀。予独何为。有志不就。惩难思复。心焉内疚。庶勖将来。无馨无臭。采薇山阿。散发岩岫。永啸
长吟。颐性养寿。
或以予辞酒为过复作长句,宋代,陆游,
陆生酒户如蠡迮,痛酒岂能堪大白;正缘一快败万事,往往吐茵仍堕帻。
尔来人情甚不美,似欲杀我以麴蘖。
满倾不许计性命,傍睨更复腾颊舌。
醉时狂呼不复觉,醒後追思空自责。
即今愿与交旧约,三爵甫过当亟彻。
解衣摩腹午窗明,茶磑无声看霏雪。
晡後领客仅见烛而罢戏作短歌,宋代,陆游,
忍睡出坐衙,扶病起觞客。
本来世味薄,况复酒户迮。
谵谆时强语,嵬昂已颓帻。
烧烛不盈寸,归卧弄书册。
我来未获稻,客里今食麦。
怅望稽山云,飞去无六翮。
寄题郢州白雪楼,宋代,王安石,
折杨黄华笑者多,阳春白雪和者少。知音四海无几人,况乃区区郢中小。
千载相传始欲慕,一时独唱谁能晓。古心以此分冥冥,俚耳至今徒扰扰。
朱楼碧瓦何年有,榱桷连空欲惊矫。郢人烂漫醉浮云,郢女参差蹑飞鸟。
丘墟馀响难再得,栏槛兹名复谁表。我来欲歌声更吞,石城寒江暮云绕。
崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀,唐代,李颀,
乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。
短谣,宋代,王令,
窗中灯冷晖重绿,窗前西风叶相逐。
晓霜披瓦月上轩,枕梦不成雁声续。
拂衣起步行绕壁,万虑无成泪沾臆。
铁房老剑涩不青,闪系入柱不可索。
白昼出门归路迷,冬日易夜还空归。
人将豪杰视如草,天困英雄未与时。
长鲸滞斩海波摇,塞甲不卷边尘嚣。
吾徒憔悴乃如此,安得长喙呼重霄。
念奴娇(中秋垂虹和韵),宋代,赵磻老,
冰蟾驾月,荡寒光、不见层波层碧。几岁中秋争得似,云卷秋声寂寂。多谢星郎,来陪贤令,快赏鳌峰极。广寒宫近,素娥不靳余力。
夜久露落琼浆,神京归路,有云翘前迹。当日仙人曾驭气,只学神交龟息。今夜清尊,一齐分付,稳是乘槎客。天津重到,霓裳何似闻笛。
解秩西还夕次葛驿二通判与签判学士留府诸君,宋代,苏颂,
远行车马出西城,风义相高一府倾。
留幕经年叨主诺,邮亭终夕困飞觥。
人烟数舍将归路,霜月三冬怆别情。
政拙自惭无惠爱,尚凭河润慰群氓。
题徐孺子墓,明代,陈炜,
行藏原有道,出处须见机。忍耻谷危邦,岂若丼蕨薇。
汉道昔云季,桓灵拥虚器。西日走崦嵫,寸绳岂能系。
济川非无情,中有波涛惊。不见陈与窦,杀身竟何成。
南州坦平地,高遂夷齐志。有齿宁食力,不挂安危事。
党锢任纷纭,安能麋鹿群。束刍千里道,惟哭故人坟。
我遭明盛时,引身非所宜。虽无仲举榻,爱树九龄碑。
宰木扬清风,东湖酿美酒。再拜奠芳樽,閒庭自花柳。
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